临川四梦

《临川四梦》为明代汤显祖所撰戏曲总集，本次OCR对应明末吴郡书业堂翻刊六十种曲本前20页。卷首有《玉茗堂传奇引》，是理解本书编纂、评订与版本面貌的重要文字。引文开篇即称“临川汤义仍为牡丹亭四记”，论者或谓“此案头之书，非筵上之曲”，引者对此提出疑问：既谓之曲，而不可奏于筵上，则又安取彼哉？接着评论元代北剧与南曲源流，称元时所工为北剧，独施君美《幽闺》、高则诚《琵琶》二记声调近南，后人遂奉为槃模，而《幽闺》半杂赝本、已失真多；即《天不念》《拜新月》等曲，吴人供清唱而调亦不纯，其余曲名莫可考正。引文又论魏良辅正《琵琶》板而不及《幽闺》，并批评《琵琶》铺叙无当，如登程折、赐宴折用末净丑诸色皆涉无谓，陈留、洛阳相距不三舍而动称万里，中郎寄书高堂直为拐儿绍误，认为其缪戾甚多；至曲每先韵、白多冗词，又其细者。引文转而评论临川：“今临川生不踏吴门，与子未窥音律，丰佳抵之声名，逞汗漫之词，谋局故乡之闻见，按亡节之弦歌，几何不为元人所笑？”又称“予病后一切图史患已谢弃，闲取四记为之反复删订，事必恳情，言必谐曲，使闻者快心而观者忘倦，即与王实甫《西厢》并传乐府可矣”。最后感叹南曲之盛无如今日，而“讹以讼讹，舛以袭舛”，无论作者，第求一赏音人不可得，以伯牙辍弦、匠石废斤为喻，称“刻既成，抚之三叹”，末署“翦历徒维敦牂之岁夏五日东海藏晋牀书于雕龟馆”（OCR如此，署名校读待考）。这段引文不仅交代了本书“四记”被反复删订、事必恳情、言必谐曲的整理取向，也保留了明末南曲批评、音律讨论及《幽闺》《琵琶》接受史的重要材料。目录部分可见《还魂记》目录，卷上列言怀、训女、延师、劝农、游园、谒遇、寻梦、诘病、写真、牝贼、悼殇、旅寄、冥判、玩真等出目；卷下续列幽媾、缮备、宴誓、回生、移镇、婚走、骇变、如杭、寇间、耽试、折寇、急难、围释、遇母、闹宴、枋下、硬拷、闻喜、圆驾等出目。由此可知本次前20页至少包含《还魂记》（牡丹亭）的完整出目，并附有插图折目，如游园、谒遇、寻梦、诘病、写真、旅寄、冥判、幽媾、缮备、移镇等，图文相配，符合明末戏曲刊本“绣像”与“传奇”合刊的常见形态。版本项明确为“明末吴郡书业堂翻刊六十种曲本”，书业堂为吴郡书坊，此本属《六十种曲》系统的翻刊本，对考察《临川四梦》在明末书坊中的传播、翻刻及插图面貌具有版本学价值。需要说明的是，本次OCR前20页以引文、目录、插图折目为主，正文曲白仅少量可见，且夹杂色标表格、图像框及OCR噪声，部分文字存在讹脱；其他各记的具体出目本次未见，不能据此前20页完整归纳“四梦”全书内容。总体而言，本书是研究汤显祖戏曲、明末南曲音律批评、书业堂刻书及《六十种曲》翻刊系统的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。