林樾集

此本《林樾集》为明代补陀山释海观（融二）所撰诗文集，明刊本。卷首有自叙，署“补陀山释海观自叙并书”。自叙从“全境是心，全心是佛”谈起，述其居山无别业，多书写大乘经，又读诵《法华》等典，不以岁月计工；又称初修行人静处远渊，无所寄心则无所把持，故住山私念甘淡薄，以酬夙志，处林樾以终天年。自叙还说明自己“胸中略读书史，仅娴声律官商之辩，不敢居骚雅之坛”，所写乃“山居颂”而非严格的山居诗，若以唐人五言律诗衡量则失之，故题名《林樾集》，聊为喷饭之资。正文首列《补陀岩颂》，题“补陀山释海观融二著”，引《楞严经》“如今世间旷野深山，圣道场地，皆阿罗汉所住持故，世间粗人所不能见”及《华严经》“海上有山多圣贤，园林池沼悉具足”，以证补陀岩与二经相合；又述藤萝绕石、苍翠如织、洞穴多奇、有罗汉像幽栖其中，并追思唐大中间慧锷来补陀、建寺梅岑等事。此后依次有《香山二语有感》，论白居易“但休争要路，又入深山”之语，兼及乐天历宦四十年、以佛事并公余、与弟行简敏中友爱、居洛阳香山结社等事；《小年颂为伯子贤乔梓》《篔簹说》则论文与可、苏子瞻《洋州三十咏·篔簹谷》及画竹之法；《方海宪超荐功德疏》为荐亡功德疏文；《著茶毁茶二论辩》述陆鸿渐著《茶论》、李季卿宣慰江淮以钱三十文酬鸿渐、鸿渐不平而著《毁茶论》等茶事；《展画题评》评李公麟《归去来图》及高宗御题、薛绍彭书陶词、雪窦和尚题跋、米芾葛繁品题等；《不二石颂并叙》记西天门二石似旗似帆、相隔二尺、质数一气、形全连理，沈居士请无用禅师安名“不二”，镌刻石上；《融二自慰谕》自述志乐静处、舍众愦闹、远寄补陀西岩谷，以水声林影自娱，读诵大乘、专持佛名；《泉石歌为润田法师有叙》记补陀藏殿上别业、善说斋、润田法师住山二十余年及泉石之胜；《题叶郑朗先生思烟贲玉二集后》评叶郑朗诗史综博、不随世俯仰；《王孙篇并序》赠法友涵上人，述其族姓韩、大父前峰公事及出家补陀；《无住偈有序》因朗彻乞食吴会、与王百谷诸名士结社汾湖而作。全书内容兼含佛教颂赞、山居杂文、茶论、书画题跋、荐亡疏文与赠答之作，反映明代僧人海观在补陀山的生活、交游与诗文观念。版本为明刊本，卷首自叙及正文题署保存了作者、庵名与篇目结构，对考察明代佛教别集及补陀山文献具有价值。本次仅见前20页，后续内容待补。