历朝翰墨选注

本书为明屠隆编并注《历朝翰墨选注》，OCR所据为明万历丙申（二十四年，1596）金陵唐氏世德堂刊本前20页。卷端题“新鐫歷朝翰墨選註”，牌记“萬曆丙申春月金陵唐氏世德堂梓”。书前有《叙翰墨选注》，署“万历丙申新春吉旦南昌后学涂山子寿甫书”。序文从“书记之用广矣”立论，称书、奏记、启、简、状、疏、笺、札等“杂名多品，难以缕指”，而“书记则其总称也”；又释“书者舒也，舒布其言而陈之简牍者也”，强调书牍可“扬芬振藻，宣情暴臆，述事阐幽”，有“不翼而飞，不胫而至”之用。序中列举历代书牍事例：襄王布令而寝晋文之谋，吕相遗书而短嬴秦之气，叔向辞谢国侨之过，乐毅牍悟燕王之心，目夷以善言而得国，郑伯以令辞而保邦，鲁连射书而隕乎燕将，苏秦折柬而从乎六国，薄昭致命于吴王，相如发难于巴蜀，汉祖宣威乎尉佗，光武扬灵于河西，邹阳白冤于囹圄，子卿布心于沙漠，钟繇、魏文通情禁掖，秦嘉、徐淑吐秀闺闱，以至金母重元君之篇、南君著长史之什、登封有玉牒之语、洞庭传水府之章，说明书牍之道上至侯王、下及士庶，不可废而不事。序又称“谛阅是集”，所收诸篇“或闳大而肆，或简直而深，或清丽而绮”，其陈害利息争、摅暌隔、鹤邻凫胫、乌黔鹄白，言人人殊，要皆就其材质之所近而悉吐于毫楮之末，信为希世之奇珍。序末述因“光禄龙泉唐君之请”手是编而咿唔之，虽昔陈惊座之十吏递供、刘南昌之百函俱瘵弗啻也，爰命墨卿书以博嘱。此序交代了本书的编纂缘起、书牍文体观念与选文标准。

书前凡例若干条，说明编纂范围与原则：是编“起自春秋词命，逮我明庆历，几千余年，上自王公，下及林壑，靡不咀其华而擷其芳”；所录“大都得于诸集者多，本坊先刻名公翰藻梓过者一首不载”；“所取有关风化士习者方许入梓，至于篇之长短在所不拘，凡鄙俚诙谐等篇即意娴辞丽不录”；“诸名公字号爵里世代科目山人逸士前后不无一二失次，缘稿本不时采择，缮写登梓，一时难以窜改，实非有意于轩轾”。据OCR目录，全书四卷：一卷春秋、战国、前汉；二卷后汉、三国、两晋；三卷南北朝、梁、陈、魏、周、隋、唐；四卷宋、元、皇明。收录历代书札、奏记、启简、疏笺等，作者自春秋晋惠公、楚庄王、郑公孙侨、范蠡，战国苏秦、张仪、李斯，前汉汉高帝、韩信、张良、武帝、东方朔、司马相如、卓文君、司马迁、杨雄，后汉光武、明帝、马援、蔡邕、孔融，三国诸葛亮、曹操、关羽、孙权，两晋陆机、王羲之、陶潜，南北朝谢灵运、沈约、徐陵，唐唐太宗、王维、李白、韩愈、柳宗元，宋苏轼、黄庭坚、秦观、文天祥，元赵孟頫，明刘基、宋濂、方孝孺、李东阳、陈献章、李梦阳、何景明等，可见选录范围广泛，兼具文学、政治与伦理教化意义。本书为明代书牍总集，对研究历代书札文体、明代总集编纂、书牍文学及金陵唐氏世德堂刻书具有文献与版本价值。本次仅见前20页，后续内容待补。