九龠集

《九龠集》为明万历间宋楙澄撰、明万历壬子（四十年，1612）刊本。卷首保存两篇序文，是了解该书成书、作者生平与文学观念的重要依据。谢廷谅《九籥集序》署“万历壬子孟秋望日九紫龙会山人谢廷谅友可甫撰”，开篇从“唐以诗取士”谈起，论诗文变迁，称“一二君子崛起工古文词文体一变而诗亡”，又谓“物极必反，作者迭兴”，并以“汉室卿云、孔门游夏”相期。序中称谢子得《九籥集》把玩不忍去几案，评其“步骤班张，含咀徐庾，固近代佳手”，又述幼清产云间、居不数舍而近，朝夕与之上下证奇璞、访深疑，并提及王元美牢笼群彦、献吉诗、司马并称、华州袭先秦辨士唇吻、新安澄习左庄、历下稍读汉书、琅琊氏亟称、用修放逐成博等明代文坛故实，虽OCR文字多有残讹，仍可据以窥见谢氏对宋楙澄文章渊源的推许。钱希言《九龠集叙》署“甄胄钱希言简栖氏譔”，从华亭右由拳、晋机云生长其地、祠堂冢墓犹存写起，称二十年来“吾党之才而奇者莫若宋君幼清”，谓其名父之子、沐浴家学，年未胜冠而淹博，白霓诸草一出，海内群公杂然谓章叶大友北门学士再见；又记戊申春幼清自燕都还访月驾园，出箧中《九籥集》一编相定，称其旅食都门及跋涉津梁间所著诗若文，读之不胜惊叹，评其学日益邃、识日益广、谭理日益妙、才品日益高、著述日益富。叙中还说幼清少于诗好西京乐府、建安父子，文综十三经、汉晋六朝诸史，客燕中靡籍不窥而博探二氏之学，其为诗若文“务超诣而耻祖袭，喜鲜腴而厌枯澹，尚瑰异而薄允庸”，并以清越之音、悠扬之调、瓌古之质、高华之藻、冲醇之味、芬芳之旨、陆离之辞、瞻送之气、纤缛之思致等语状其文风；又感慨当时以帖括之学束湿士子、英奇之士不得伸尺寸，故宋君往来长安数载不僭交、不请谒、不望尘下拜、不持行卷谒贵人，僦居闭门读古今书，暇则与酒人博徒书生辈之燕台易水，吊高渐离、荆卿、宋意、田光诸君，寄余慨于寒絪夕照，并称其敦伦矜谊、慨慕赵虞御高义而即家建祠。前20页又见“九籥前集诗目录”，卷之一为乐府，列拟自君之出矣、明珠词、少妇词、采莲曲、乌江词、藜花词、樱桃行、橘柚、杨柳、笠治词、洞庭子夜四时歌寄内、綵绘、赵宋乐府、渡江曲、风筝词、清明词、桃词、石马词、相逢词、郊马词、鬆髻词、杨柳词、花瓶词、金陵词、桑叶词、哀华川痛亡卒也、胡无人惧将来也、天上谣不忘危也、思妇吟忧国计也、促促曲有所思也、促促慢广志意也、促刺行远离别也、关山月哀征夫也、欲归、过严滩吊子陵、游燕、咏史计三首、送周千侯归合肥等；卷之三为七言古，列离思、自金陵抵燕留别家从兄、送家二兄就试秣陵、独步、远望计一首、晚色、林屋洞、登高以远望、洞真宫、秋夜迟月晋一座得松字等。由此可知《九龠集》前集以诗为主，分乐府、七言古等体类，题材涉及拟古乐府、闺情、采莲、咏物、怀古、咏史、送别、游历及感时忧国之作，与序文所称“好西京乐府建安父子”“尚瑰异而薄允庸”等评语相合。该书对研究明代万历间华亭文人交游、别集刊刻、诗文风气及宋楙澄文学成就具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。