景璧集

《景璧集》为明代李光缙所撰别集，本次所见为明崇祯十年（1637）温陵诸葛羲刊本前20页。卷首保存许豸序与方应祥《李衷一先生文集旧序》两篇序文，为了解本书的编纂缘起、作者生平及明末古文辞风气提供了集中材料。许豸序署“崇祯十年春王月人日晋安许豸盥手书于明州署中”，序文先从“明兴右经术而左艺文”立论，谓才士“刳心于羔雉之业，帖括排偶沿袭弥陋”，至弘正间“哲匠蔚兴，刍狗陈言，力追古业”，于是“儒林文苑渊焉两辙”；继而批评“闇于风格徒蒐拾古文奇字缘饰成章”及“借禅玄之牙慧、逞谤之褊肠”等文弊，引韩昌黎“古之为辞必己出，降而不能乃剽贼”之言，以见其论文标准。序中转述李光缙“飞才驾学，出入史汉，抽毫流藻，满志淋漓”，早年领乡解、名噪寓内，登朝鸿硕亦心折其文，然“卒老于公车”，造物若故相厄；又称其文“于体无所不备，于意无所不伸，于才无所不盡”，读之“高华骏爽，操纵自如”，其扬摧往代、阐绎朝典、褒赏忠孝节义事，“如古镜照物，大冶范金，不隐不溢，居然良史家法”；其评衡物论则“辞义锋起，如屑木缫丝”，辞题笺迹献酬则“群心如利家写意”，而“谐听嘲戏之文、诘崛聱牙之语”则非其所好。序末推许其“养深力厚，垂老志在经世，故修辞一禀鸿懿”，足为“黼黻休明、弘长风教”之作。方应祥旧序则自述“髮未燥时即知有李衷一先生，读其制义，旨冲然理至脉清”，后十余年接其绪论，称“莫逆”，复尽读其记序诸体之文，赞其“醲厚流丽，毕发而无底滞，旁通百应而浩然有余，法不隐才，无吝采，绚目动耳，若五丝组金石宣”；序中引《易》“富有之谓大业，日新之谓盛德”，并论庄周、老子、左氏及六朝王俭、沈约文集之盛，以见文章日新之机；又称李光缙“当昌明之时，天授奇颖，触事抒翰，高下在心，所居盛地多名士从游”，故其文“博大无湫隘之态，神识通敏，鎔古铸今，走丸决溜，纵横无端，曲备诸体而不专一家”，可谓“盛世之文”；又称其“久困公车，怡然自得”，以大力鏤心穿脾工于制义，而以剩材余勇从事古业，“雅不喜吟咏，故于诗律独罕”，因镂版行世，使与江东、济南作者并传。前20页又列全书目录，可见赠序、寿序、文序等类，如《贺中丞青螺郭公平播奏凯序》《贺中丞怀云陈公奏绩序》《贺御史崔公六载满最序》《寿大方伯翁朱公祖华诞叙》《寿按察使暎翁饶老公祖寿序》《左国书序》《春秋质疑序》《南华肤解序》《读史偶见序》《史记钞序》等，涉及明末官员考绩、入觐、擢迁、寿诞及经史子书序跋，文体以赠序、寿序、文序为主，兼及奏凯、奏最、入贺、归养、送别等应世文字，可见李光缙文章既用于科举制义，也广泛参与地方官绅社交与书籍序跋。版本方面，此本为明崇祯十年温陵诸葛羲刊本，刊刻者、刊刻年份与地域信息明确，卷首序跋及目录保存完整，对考察明末福建地区别集刊刻、文人交游网络、赠序寿序文体及古文辞与制义关系具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。