金华文统

《金华文统》为明代金华府知府赵鹤编纂的地方文章总集，本次OCR仅见前20页，主要包括赵鹤《金华文统引》、《金华文统例》及目录部分，正文尚未展开。卷首《金华文统引》署“正德六年十二月朔旦 赐进士出身中顺大夫金华府知府江都赵鹤书”，引中自述“愚既为金华五先生正学编以示诸生，诸生复谓乡郡文献殆不止此，及今涣而不收，后学焉知，愿辑其文以著其人”，于是考求“贤而有文者若干，入其文正而粹者若干篇，题曰金华文统”。引文又纵论金华文章源流，谓“由有宋建炎逮皇朝成化几三百年，而海内之文萃于金华矣”，并将金华之文分为三变：周汉间金华在越，不得齿上国文物，俗最荒陋；自梁刘孝标始攻文章，唐骆宾王、舒元舆、冯宿兄弟继之，俱以词藻发闻，然刘孝标沿六朝浮丽，骆宾王、舒元舆竞声律之末，冯宿始追古而未脱骈偶，此为一变；宋建炎以来，范贤良始论心性，吕太史邃于经史，陈龙川好兵律事功，皆内有所主，出之以理，辅之以学，故为文揄扬反复、详核辩博而有以明其志，至于姿态变化、驰骋上下，渺乎不见其发端，止极其法，密其气昌，足以追轶两汉而上，此为再变；咸淳之间大儒继作，何文定醇正精确，王文宪雄毅浚邃，金文安明畅严密的，许文懿和平沉实，又本于玩索之精、封殖之厚，虽不期為文而文不可掩，其规摹皆以明天理、淑人心、绍正学、黜邪说为主，而一切诬经诡圣、尚功计利之习扫涤无遗，足必羽翼考亭而上接濂洛，粹乎出于正；嗣后作者纷出，若柳道传、张子长，入国朝宋景濂、王子充、苏伯衡、胡仲申，又以其文翊赞鸿业，为时宗工，然考其渊源之自、道德之归，未有或外于四贤而立法者，而文之变至是极矣。引末又告诸生以朱子解孔子“四教”章“教人以学文修行而存忠信”之义，强调“忠信本也”，并以颜乌伤之孝、宗开封之忠、潘待制之介以及正学诸儒进退礼法为例，说明“行之本于诚信”，勉励诸生“以诚为本，以行为先”，由正学诸儒所造以求至孔子之教。次《金华文统例》列编纂凡例，OCR可见“崇雅”“不取浮丽”“文胜而义理乖辞者不取”“赞邪害正者文辞虽工不取”等条，并称“此集止二十六人文一百三十五篇”，可见其选文崇尚平正、关乎理学世教，不取浮靡、骈偶、尚功计利及赞邪害正之作。目录题“金华文统目录”，分卷第一至卷第十等，可见卷第一列宗某（OCR作“宗滛”）《上大元帅康王劄子》《乞回銮疏》《又第五疏》《又第十五疏》，梅执礼《奚彦成墓志铭》，潘良贵、贾廷佐等篇目；卷第三列陈亮《孟子发题》《书伊川先生春秋传后》《书欧阳文粹后》《高士传序》《义士传序》《三国纪年》《汉后主》《庞统》《法正》《魏》等，吕祖俭《吴武烈皇帝长沙桓王》《吕东莱先生圹记》，徐侨《充斋铭》，何恪《讷斋记》《送余端蒙序》，特少章《大节堂碑》《严州二先生祠堂记》，乔行简《论天下之势必转弱为强》等；卷第四列柳贯《姚燧谥文》《共山书院藏书目录序》《故宋宣教郎主管礼兵部架阁文字林公墓碑铭》《师氏先茔碑铭》《李武愍公新庙碑铭》《送向彦昭序》等；卷第五列《跋朱张吕三先生手帖》、张枢《白云先生读书丛说序》《武义县学记》《书七进图后》《郑义士传》、吴师道《任人》《与许益之书》《与刘生论易书》《止斋记》《果育斋记》《兰溪州新学记》《定性斋记》《道源文献录后题》等；卷第六列胡勋《真西山小像赞》《古愚斋记》《与黄明远第一书论日夜食》《与黄明远第三书论乐府杂说》《张氏大乐玄机赋论后题》《会稽傅氏夏小正注后序》《读唐太宗帝范》《石陵先生倪氏杂著序》《唐律删要序》《俭解》《春秋传谱序》等；卷第八列《春秋通旨后题》、宋濂《郊禋庆成诗序》《观心亭记》《皇明宝训序》《大明日历序》《昭鉴录序》《庚戌京畿乡闱纪录序》《送王文问序》《长州练氏义塾记》《春秋本末序》《恭题豳风图后》及神道碑铭等；卷第九列宋濂《大明故资善大夫御史中丞兼太子赞善大夫章公神道碑铭》《答郡守聘五经师书》《答章秀才书》《孔子庙堂议》《吴草庐先生赞》等；卷第十列《节义堂记》《书徐文清公家传后》《核田记》《六经师律序》、王绅《兵礼》《盘庚迁都论》《逊志斋稿序》《存斋记》《滇南恸哭记》、章懋《东阳县修学记》《东阳县核田记》《陆生良甫字序》《嘉树亭记》《拟要上》等。版本方面，本册为木板本，卷首引、例及目录版式可见明代木板刻书风貌，具体刊刻者与刊刻年OCR未载。文献价值上，本册是研究明代金华地方文章总集编纂、金华文派源流、正德间金华府文教及赵鹤文学观念的重要资料，也可为考察宋濂、陈亮、柳贯、吴师道、章懋等金华先贤文集流传提供目录线索。本次仅见前20页，后续内容待补。