江声草堂诗集

《江声草堂诗集》为清代钱唐金志章所撰个人诗集，本次所见为清乾隆十九年（1754）序刊本前20页。卷首有金志章自序，署“乾隆甲戌冬十月安遇居士金志章自序”。序文自述少不学道，老而无闻，间为有韵之言，皆徒费精神、无祀性命，即孙子所谓“玩物丧志”者，可悲也；然染习既深不能自已，存之箧笥，积久遂多。壬申长夏不戒于火，诗稿悉为灰烬，私幸吴回有鉴，庶可截损一二，同志间而诣之，复为搜罗散佚，裒萃见贻，且相劝付梓。作者自念读书数十年，有志进修，因循坐废，晚而窃禄，素餐道德既负于初心，泽未施于民物，徒禽视鸟息终于白首，将恐一旦殒没，遂与草木同废，深用愧惧。爰感知己之意，取烬余所拾稍加诠次，复追忆旧作十得二三，增定前后，仍其集名，厘为八卷。序末又谓“不揣妄庸，违史梨枣，诚知村诸野谈无当于风人之旨，何敢问世，特以生平心力毕瘁于斯，结习未忘，迹存副墨，或冀大雅君子正其纰缪，不即覆瓿，是则仆之幸也夫”。这段自序交代了诗集的编纂缘起、火灾散佚与重编过程，也流露作者对诗文的自省与对知音的期待，是理解本书成书背景的重要材料。

卷首目录列八卷：第一卷古今体诗八十九首，第二卷一百三十七首，第三卷八十六首，第四卷一百二十二首，第五卷一百十六首，第六卷一百八首，第七卷七十七首，第八卷九十一首，合计八百余首。仅八卷目录即可见诗集规模与编次大体。正文卷一端题“江声草堂诗集卷一 钱唐金志章绘自”，首列《杂诗》，可见“颜子非罪贫，仲尼得以缮”等句，以议论入诗，感叹贤者安贫、众人学至时之不迟；又有“良医治无病，其病故不生；理人戒无患，其思故不成”等语，以医理喻治道，强调凡事苟有伤、愚智实相卫，并引“美哉先几恒，可以通神明”作结。其后《杂诗》诸首或言“至人善葆真，游世如虚轮”，或言“读书不识丁，何异他蠹鱼；力田不逢年，何如曳长裾”，或言“我有绿绮琴，七宝饰其端”，或言“人生不闻道，虽生不如死”，多以议论、寓言、琴酒意象抒写修身、读书、处世之感慨。又有《初夏闲居》写“绿树成帷绕径斜，溪堂长昼静无哗。雨来枉渚流莼菜，鸟去空庭落栋花”，以闲居景物见性情；《读后汉书十首》分咏秦邑、李固、李燮、王丹、申屠先生、苏不韦、范滂、胡广、郭泰等东汉人物，借史事发议论，褒贬分明，如咏李固“卓哉李公，宝廉吏种”，咏范滂“世乱贵葆真，和光以养晦”，咏郭泰“世乱守默真能容，卓然明哲难追踪”，可见其史学识见与咏史诗风。又有《大雪短歌》《梅花》《因树亭观唐玄宗皇帝泰山摩崖碑》《宋烈女诗》《阪田行》《西河雨夜有怀故园弟兄》《岁暮杂兴》《花朝月夜集成华精舍》《送王雪子北游》《送二弟之广州》《题板桥杂记后》《古别离辞》《食蛤蜊》《子规行》《伍相祠》等，题材涵盖咏物、咏史、纪游、题画、送别、悼亡、田园、节令、怀古、方物等，风格或清峭、或沉郁、或闲远，体现金志章诗歌的多样面貌。其中《因树亭观唐玄宗皇帝泰山摩崖碑》由唐玄宗东封泰山摩崖碑引发盛衰治乱之叹，末云“盛衰治乱互倚伏，鉴戒实可贻无穷”，具有鲜明的鉴戒意识；《阪田行》写农夫苦于捉夫、黄狐食麦、少年射狐而“黄狐虽死麦已倒，马蹄还似践秋草”，对民生疾苦寄予同情；《宋烈女诗》《女贞操为林烈妇曾氏作》等则表彰节烈，可见其伦理取向。总体而言，本诗集以古今体诗为主，内容丰富，既有个人抒怀、闲居读书之趣，也有咏史鉴戒、民生关切、交游送别之作，可反映清代乾隆时期钱唐文人的诗歌创作与精神世界。本书为清乾隆十九年序刊本，保存自序、八卷目录及卷一前部分诗作，对研究金志章诗歌成就、清代杭州地方文学、乾隆时期文人交游与刻书情况均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。