鉴悔斋分体诗录

《鉴悔斋分体诗录》为清光绪间长洲张涵中（字实君，号鉴悔学人）自订诗稿，本次所见为著者手稿本前20页，主要保存卷首自跋、五言古体目录及部分正文诗篇。自跋作于“甲申穀诞日”，交代编集缘起：初岁风雪连朝，都人士衣冠持手板往来酬酢，而作者侍亲养疴，人事颇简，纸窗竹屋，朝夕吟诵，虽山妻时告瓶罄而“吾之乐弗少衰”；又谓古来传名之士与吾同乐者多，若天与吾以乐而吾以为可忧，是自弃于天，亦自弃于古人，故“自集其十数年之作，得古今体诗不及三百篇，订为《鉴悔斋分体初编》”，并称此举在“最穷之日”而为此言，聊以自解，用向之所谓乐者以进。这段自跋不仅说明诗集命名与编订时间，也反映作者安贫守静、以诗自遣的创作心态。卷首目录标明“鉴悔斋分体诗五言古体目录”，所列诗题包括《草堂夏夜纳凉》《哀哉行大祥后寄示舍弟四首》《望远曲》《泛海至福建题五帝门》《焦山法堂观杨邃庵玉带》《秋怀》《黑水海》《渡潮湖》《得家书后寄吴寅》《东港寓夜》《募兵枋寮作》《南征还里述怀》《田勤敏公挽诗》《天大使挽诗》《拟太白体》《大沽》《安丰双节妇诗并序》《王恭将挽诗》《文衡山园亭白荷花》《吴江送远曲》《秋夜江上》《卢泾晓丛》《吕通判挽诗》《重过少室山房迟吴文桂不至》《拟古相思二首》《杨村晓妆》《江中望鹦鹉洲怀祢正平》《松下八相树行》《道院听琴》《光福山中》《中遇隐者》《先大夫墓下注赋二首》等。正文卷端题“鉴悔斋分体诗录卷一 五言古体 长洲张涵中实君之作授兵儿濬鼎孙得书”。前20页正文可见《草堂夏夜纳凉》《焦山法堂观杨邃庵玉带》《哀哉行大祥后寄示舍弟四首》《望远曲》《秋怀》《泛海至福建题五佛门》《渡潮湖》《得家书后寄吴寅》《募兵枋寮作》《东港寓夜》《南征还里述怀》《王恭将挽诗》《田勤敏公挽诗》《吕通判挽诗》《吴大使挽诗》《重过少室山房迟吴文桂不至》《拟太白体》《拟古相思二首》《大沽》《杨村晓发》《安丰双节妇诗并序》《江中望鹦鹉洲怀祢正平》等。诗注中记王恭将“贵州人，领酒靖营驻防台北琅瑶之役，奉檄移屯枋寮，距倭营叛十里，七月既望倭兵赴营门挑衅，屹不为动……乙亥正月初五日为野番所诱，战死狮头社”；又记作者“自甲戌季冬随槎北渡，相距一月而恭将殁，又四月廥疠大作，南征将士蒙共难者……田勤敏、吕通判、吴大使皆同山军中同事，结契天涯，相知若昆弟”；田勤敏年二十八卒于瘴，吕耀景闻父殁不得归亦死，吴森林留凤山死。这些诗篇与诗注保存了清末台湾地区军事、瘴疠、倭营对峙及作者军中交游的片段，兼具诗歌与史料价值。手稿本保留自跋、目录、正文及钤印，版式与抄写面貌可见，对了解张涵中诗稿的编订过程和清末稿本形态具有版本学意义。本次仅见前20页，后续内容待补。