见素集

《见素集》为明代名臣林俊的诗文别集，本次所见为明万历十三年乙酉（1585）其孙林及祖南京刊本前20页。前20页主要保存卷首诸序及部分目录，正文尚未展开，但序文对林俊生平、学行、政绩与文集编纂缘起提供了较集中材料。郭应聘《见素林先生集叙》称，林及祖“裒梓先生集”而属序于己；叙中推重林俊在宪宗朝“毅然绊权璫妖僧于廷”，比之韩愈《佛骨表》，又称其“填江右则藩濠杜请，洰川蜀则蓝鄢投戈”，以汲黯、赵抃为比；论其文则谓“疏牍先忠怀而后藻饰，崇神理而薄俳诡”，兼有陆贽奏议、欧阳修文章之长。郭氏特别强调林俊“兼兹三不朽”，其根本在于“一心”与“灵府”不被纷华宠利所滓，善学陈白沙“致虚主静”之学，雅性恬澹，不以物累滑心；起家为郎建言逮狱时已无死生之念，后屡辞藩臬、填抚、卿列，最后典邦禁而“侨居省阅无少牵位意”，故以诸葛亮“澹泊明志，宁静致远”相拟。张诩序作于正德改元丙寅（1506），称文章以救时为贵，林俊为秋官员外郎时抗疏草，“劾匪人纠权幸，凛然鈇钺之严，而血诚骨鲠溢乎言表”，虽坐是远谪，而一时国是士气赖之；后又还留都、历外台长，拂衣去朝，起方伯不赴，再起佥都御史持风裁，贪墨吏望风解印，权璫敛迹；其手编成集凡五十余卷，以别号“见素”名集。刘春序称林俊“学有本原”，忠义清约世守，发轫刑部即抗疏极论幸璫妖僧，赖宪宗监其无他仅左迁远郡；后叙复、擢宪使，屡乞休复起，视江西又乞休，见权幸用事累荐皆辞；蜀寇起时诏起视事，复上疏比谏恳诚剀切；并明确“公讳俊，待用其字，别号见素，后进慕之咸称见素先生，遂因以名集”。杨廉序则从“天下之动惟天下之静者能制之”立论，称林俊西蜀奏议从容暇豫、委曲详尽，词气恬然，绝无仓卒急遽之态；又称其平生不变官爵、不烂权势、不择利害、不畏强御，抗犯颜敢谏之节，高难进易退之风；用兵以杀降为大戒，以抚缓为上策，如医和治泻不专驱逐而重调护元气。张琦序残存，亦论文与人、古与今之关系。目录残页可见卷之二、卷之三、卷之四、卷之五多为“序”类，篇目包括《端竹诗序》《送郭子声入贺诗序》《赠祁长史序》《赠张希白序》《送陈监丞诗序》《送冯时用衔永兵备序》《送宪副戚时望贵州兵备序》《送王中丞董理雠攻序》《送任宗海序》《送丁正夫序》《两汉书疏序》《北山倡和诗序》《廖佥事挽诗序》《寿宫保刘先生诗序》《送李君德举知长沙序》《送浩应籁按察福建序》《寿东阁郑公七十序》《西闱张氏家谱序》《送罗涤南考续序》《邵武府续志序》《秋堂事纪》《南山别言序》《送林世明序》《送夏必顺广西文衡序》《木兰陂集序》《城仙游诗序》《郡斋别言》《赠徐源奏绩序》《湖南道学渊源题辞》《灵堂叙隐》《逋言序》《赠方松崖序》《续近思录序》《东白集序》《赠罗福之序》《笋峰纪年纲目序》《赠黄君参政广东序》《彭惠安公文集序》《寿载孺人七十序》《方忠惠公文集序》《二忠录序》《竹江刘氏族谱序》《入贺诗序》《送周虚谷尹慈利序》《白斋诗集序》《庭荆意晚序》《宋丞相李忠定公文集序》《赠钟理夫序》《赠周来轩湖萧右辖序》《芝峰别言序》《蔡文继字序》《小录前序》《赠燕访姚东泉序》《严沧浪诗集序》等。由此可知此集兼收奏疏、序记、诗文、族谱序、地方志序、别集序、送行序、寿序、挽诗序等，内容广泛，既反映林俊从刑部郎官到地方巡抚、刑部尚书的仕履与政见，也保存其与白沙学派及当时士大夫交往的材料。本次仅见前20页，后续内容待补。