笺注唐贤诗集

《笺注唐贤诗集》为清王士禛《唐贤三昧集》的笺注批评本，本次所见为日本明治三十八年（1905）大阪刊袖珍本前20页。卷首载近藤元粹明治三十一年（1898）序，述《唐贤三昧集》始与《文粹》《英灵》《间气》诸选诗合刻为十种唐诗选，世以为真；王阮亭所选仅限盛唐人，不录李杜张韦，自序中详辩，其他如张志和、贺知章、严维等诗不录一首，且断不取初中晚人一家，近藤以为“未足以为唐诗完备之选”，然欲观盛唐人之诗竟不得不推是选。近藤因取清人吴退庵、胡甘亭笺注、黄香石批评单行本，订正其误谬，更增补批评，付浪华书肆嵩山堂主人为袖珍本，主人嫌“三昧”之名过高，请别选佳名，乃改曰《唐贤诗集》，并述其来历。次载王士禛原序，署康熙二十七年七夕，自述康熙戊辰秋归自京师，居宸翰堂，取开元天宝诸公篇什读之，于严沧浪“盛唐诸人唯在兴趣”及司空表圣“妙在酸咸之外”二家之言别有会心，录其尤隽永超诣者自王右丞而下四十二人，为《唐贤三昧集》，釐为三卷，合文粹英灵间气诸选诗通为唐诗十选；不录李杜者仿王介甫百家例，张曲江、韦苏州不录者已入五言选诗故不重出。序后又有黄培芳嘉庆十年跋，论渔洋论画发明论诗之旨，以为古澹闲远而中实沉着痛快，读此集可令人进于浑妙之境；吴煊乾隆五十二年序，述其与胡甘亭笺注是集，求古人死事活用之妙，凡所引故实取最先最古，疑者阙之，讹者订之；王鸣盛序，论阮亭以禅喻诗，吴、胡二君注之，正恐后生借口“味在酸咸之外”而流于空疏，故人必具出处、事必引史传地理建置职官分合一一注之，以救其偏防其蔽；姜宸英序，论唐诗初盛中晚之分期与盛唐之诗“不涉理路，不落言诠，言有尽而意无穷”的特质。

正文起“笺注唐贤诗集卷上”，署“清胡棠、吴煊辑注，清黄培芳批评，日本近藤元粹增评”，首列王维诗。所见有《赠刘蓝田》“篱间犬迎吠，出屋候荆扉。岁晏输井税，山村人夜归。晚田始家食，余布成我衣。讵肯无公事，烦君问是非”，笺注引《唐书·地理志》蓝田县、陶潜诗、礼记井税、易大畜“不家食吉”等，黄培芳评“四句一个深情远意，绵邈无穷，置之蓝田诗中，几不复可辨，此真为善学三百者也”，近藤元粹增评“此种觉香石翁诚高绝妙绝，似是唐宋以后之学，而阮亭之操选政别有不可及处”。又有《赠祖三咏》《戏赠张五弟諲》《奉寄韦太守陟》《和使君五郎西楼望远思归》《送魏郡李太守赴任》《送宇文太守赴宣城》《送别》《齐州送祖三》《送綦毋潜落第还乡》《别弟缙后登青龙寺望蓝田山》《蓝田山石门精舍》《青溪》《崔濮阳兄季重前山兴》《丁寓田家有赠》《渭川田家》《春日田园作》等，每诗附笺注、批评、增评，或考地理，或引典故，或评艺术高下，如评《送别》“下马饮君酒”一首“足未出阁门者不能解此诗之真味”，评《渭川田家》“朴茂语臻自然，神境高极”，评《青溪》“气格雄浑，此首最近青莲”，可见黄培芳、近藤元粹批点的着眼处。本书所存前20页，保存了近藤元粹序、王士禛原序、黄培芳跋、吴煊序、王鸣盛序、姜宸英序及卷上王维诗笺注批评，对研究《唐贤三昧集》的笺注流传、清代诗学批评、日本明治汉学及中日书籍交流具有文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。