皇明文徵

《皇明文徵》是明末晋江何乔远编纂的一部明代诗文总集。卷首靳于中序称“温陵何穉孝先生选文徵成，舁以示余，马帙几等身，宏博玮丽”，并由此感叹“国朝人文之盛”。序中讨论古文源流，谓谈古文者大率谓宋不逮唐、唐不逮两汉、两汉不逮先秦，而靳氏不以为然，认为文为人心之精神，犹如星日云物，无时不在抽变；明代人才实倍于昔代，因制义取士之习、簿书钱谷之累，士人虽不能尽如古人穷搜博览、放意名山大川，但“不能无作不能无传”，且台阁名儒、草茅奇士如宋金华而下数十百家，或擅典雅之坛，或辟高骞之调，卓然各成一家言。靳序又特别指出，何乔远此选“不徒作文字观”，其中“韵语二十二卷、文笔五十二卷”，三百年來大典礼、大建置、大议论、大匡拂，以至贤奸之进退、利獘之兴革、治乱之倚伏、边防吏治之得失、兵甲器械刑名钱赋之琐细，靡不犁然具备；论象纬则天官，胪山川则地志，谈风俗形胜则平准河渠，而名德高行、儒林文苑、循良节侠、山林方伎之士无不赋、无不晰。韩如璜序则称何乔远“处则洙泗，出则禹皋”，其选“名理钜论以扶其质，贯串渊塞以摅其文”，遂使秦汉让精醇、六朝让典则、唐让实而宋让华，并称“先生所选文直比尼父之述书，所选诗直比尼父之删三百”。自序说明编纂宗旨：孔子作春秋而左丘明为素臣，周家典章文物与列国诸侯贤大夫行事烂然记载；司马迁以明圣盛德不载、功臣世家贤大夫之业不述为罪，班固欲汉家文章炳乎与三代同风，古之君子嘉意本朝如此其厚。何乔远因此于明兴二百七十余年后，择词之雅驯近古者汇为一部，卷计七十有奇，国家施設建立、贤士大夫经营论著具悉其中，下及方外、闺秀、外夷之作无不兼采并录，以昭明德之大、明文之盛。据OCR总目残页，全书以赋、乐章、古乐府等分卷，卷一赋一收地舆类赋，如英宗睿皇帝《峴山漢水二賦》、王鏊《洞庭兩山賦》、何喬新《石鐘山賦》、王世貞《玄嶽太和山賦》、何景明《渡瀘賦》等；又有赋三时令类、赋四感怀征旅形体器物类、卷五赋五物畜卉木类、卷六乐章、卷七古乐府等。所选作者上自帝王，下逮诸王、缙绅、勋戚、藩裔、韐弁韦布以及释衲羽衣、外夷航海观光而至者，体现出明代诗文总集兼收朝野、包容众体的编纂格局。该书保存明代二百七十余年间大量诗文，分类汇纂，既可考见明代文章流派与文体演变，也可据以研寻明代政治制度、典礼建置、边防吏治、社会经济及士人交往。本次仅见前20页，后续内容待补。