淮海集

《淮海集》是宋代秦观（字少游）的诗文别集，此本为明翻刊嘉靖乙巳（二十四年，1545）高邮本，由高邮州守胡民表捐俸复刻。卷首载盛仪《重刻淮海集序》与张綖《秦少游先生淮海集序》，次录《宋史》本传，后接目录及正文。据盛仪序，淮海集版本源流颇为曲折：旧版藏国子监，岁久漫漶；仪真黄雪洲中丞瓒一刻于山东，高邮张世文州守经参校监本、黄本再刻于鄂州，为《淮海集》四十卷、《后集》六卷、长短句分卷上中下；未久鄂版复毁于火，缙绅才哲过秦观故里不见遗文，往往惋惜；高邮州守胡民表乃求善本捐俸复刻以传，工成请序于盛仪。盛仪序引苏轼谓“少游之文如美玉无瑕，琢磨之工殆未有出其右者”，张文潜谓“少游平生为文甚多，而一一精好可传”，吕屈体谓“少游虽从东坡游而其文乃自学西汉”，邢和州谓“少游文如钟鼎，体质重而简易，刻画篆文则后之铸师竭力莫能仿佛”，并述苏轼初见《黄楼赋》以为有屈宋才、居惠州得书诗读之叹“如在齐闻韶”，王安石谓其诗清新婉丽、鲍谢似之，吕氏谓其过岭后诗严重高古自成一家，朱晦翁谓其诗甚巧，黄鲁直谓议论文字乃特付之少游，陈后山谓“今之词手惟秦七黄九”，朝溪子谓“少游歌词当在东坡上”，从文章、诗赋、议论、歌词多方面总结秦观的文学成就。张綖序则进一步区分“绪余”“精华”“本源”，谓婉约绮丽之句乃其绪余，灼见一代利害、建事揆策与贾谊陆贽争长、沉味幽玄博参诸子之精蕴、雄篇大笔宛然古作者之风乃其精华，而孝友出于天性、行义孚于朋友、少年慷慨论事尝有系笞二虏回幽夏故墟之志、方王氏用事时独守正不挠乃至谪死穷荒没齿无怨，乃其本源；强调读《淮海集》当知其人、论其世，而非徒好其绪余。正文目录显示全书四十卷，卷第一为赋，包括《浮山堰赋》《黄楼赋》《寄老庵赋》《汤泉赋》《叹二鹤赋》《郭子仪单骑见虏赋》《和渊明归去来辞》等；卷二至卷十为古诗、律诗、绝句，收《泊吴兴西观音院》《三老堂》《送周裕之赴新息令》《寄鲁逢原》《春日杂兴十首》《和莘老题召伯斗野亭》《同子瞻端午日游诸寺赋得深字》《春日五首》《秋日三首》《还自广陵四首》等，可见秦观诗歌题材广泛，交游唱和涉及苏轼、苏辙、孙莘老、参寥、米芾、黄庭坚、张文潜等一时名士；卷十二至卷十八为进策，列《国论》《人材》《治势》《任臣》《朋党》《官制》《法律》《财用》《将帅》《辩士》《奇兵》《兵法》《盗贼》《边防》等篇，体现秦观“长于议论”的特点；卷十九至卷二十三为进论，论鼌错、韦元成、张安世、李陵、司马迁、李固、陈寔、袁绍、诸葛亮、臧洪、王导、崔浩、王俭、韩愈、李泌、李训、王朴等历史人物；卷二十四至卷二十五为传、说，有《浩气传》《陈偕传》《眇倡传》《魏景传》《汝水涨溢说》《心说》《十二经合义》等；卷二十六至卷三十二为表、启、简、文；卷三十三至卷三十四为志铭、赞；卷三十五为跋，有《法帖通解序》《书晋贤图后》等；卷三十六为状；卷三十七为书；卷三十八为记，有《御书手诏记》《五百罗汉记》《雪斋记》《龙井记》《龙井题名记》《闲轩记》《芝室记》《罗君生祠记》《游汤泉记》等；卷三十九为序；卷四十为哀词、挽词。此明翻刊高邮本保存了嘉靖时期《淮海集》四十卷本的面貌，卷首序跋与《宋史》本传并载，对研究秦观生平、文学成就及《淮海集》版本流传具有重要价值。本次仅见前20页，后续内容待补。