花草稡编

《花草稡编》是明代陈耀文编纂的一部大型词总集，卷首有陈耀文自叙、李蓑叙，并附沈义父《乐府指迷》，正文以“小令”等体类编次，前20页可见卷一目录及正文开篇。据陈耀文自叙，填词乃古乐府之流，历来选家众多，唐有《花间集》，宋有《草堂诗余》，但“草堂盛行而花间不显”，二者各有偏废。陈耀文自述“牵拙勿皖”时即尝欲铨稡二集以備一代典章，因循未果；后飘泊东南，纳交淮阴吴承恩、姑苏吴岫等耽乐艺文、藏书甚富之友，每得假阅，辄随笔位序，久之遂成六卷；移疾归来，游息竹素，综缀正业之余，又益以诸人之本集、各家之选本、记录所附载、翰墨所遗留，上溯开天，下讫宋末，曲调不载于旧刻者，元词间亦与焉。其义例“以世次为后先，以短长为小大”，为卷十有二，计词三千二百八十余首；“丽则兼收，不无有乖于大雅”，而“文房取玩，略窥前辈之典刑”。自叙还记邑侯太初谓“天中百卷”未便刻成，此帙无多宜先付梓，陈耀文重违其意，渔猎剪耘殆逾二纪，敝帚亦不忍遂弃，遂以“县《花间》《草堂》而起”命名为《花草稡编》。李蓑叙则从“执一执效一术者”说起，论诗变而为诗余，又曰雅调、又曰填词，又变而为金元北曲；唐末宋初诸公竭聪明智巧而抵于精美，北曲起而诗余渐不逮前，至今日益泯泯；士大夫既不素娴弦索，又不概谙腔谱，漫焉随人后而造次涂抹，浅易生硬，读之不可解，笔之冗于简册，不知回视古法犹有毫末存焉否；因此称赞陈晦伯“博雅操词、好古兴叹”，取平生搜罗合于《花间》《草堂》二集为十二卷，使好古之士得其书而学，庶乎窥昔人之相域、拾遗佚于千百，而为雅道之一助。前20页还附沈义父《乐府指迷》，论作词之法颇为细密：音律欲其协，不协则成长短之诗；下字欲其雅，不雅则近乎缠令之体；用字不可太露，露则直突而无深长之味；发意不可太高，高则狂怪而失柔婉之意。其论以周清真为宗，称清真最知音且无一点市井气，下字运意皆有法度，往往自唐宋诸贤诗句中来而不用经史中生硬字面；又评康伯可、柳耆卿音律甚协而未免有鄙俗语，姜白石清劲知音而未免有生硬处，梦窗深得清真之妙而其失在用事下语太晦，施梅川音律有源流而间有些俗气，孙花翁有好词亦善运意而雅正中忽有一两句市井句。其论起句、过处、结句、咏物、用事、押韵、腔律、虚字、寿曲、句中韵、大词小词作法等，皆可与《花草稡编》所收词作互相参证。正文卷一“小令”目录列苍梧谣、十六字令、闲中好、醉公子、一片子、望夫歌、明月斜、南歌子、醉妆词、荷叶杯、甘露歌、北却月、三台令、开元乐等调名，正文题下署张孝祥、周晴川、段成式、郑梦复、张善继、刘采春、吕洞宾、蜀王衍、温庭筠、张泌、王建、沈存中等作者，可见此编兼收唐五代至宋元词作，并以调系词、以世次相次。版本方面，此本为钞本，卷首丁采生光绪丙子题记述其得张月霄藏明刊本，正文存“补钞评花仙馆校本”及“居金本”等校语，卷端题“朗陵外方陈耀文晦伯甫纂”，可资考察《花草稡编》明刊本在清代的流传、钞配与校勘情况。本次仅见前20页，后续内容待补。