汉魏别解十六卷

《汉魏别解》十六卷，明黄澍、叶绍泰选，明崇祯十一年香谷山房刻本。卷首有叶绍泰序，署“崇祯戊寅臯月既望擕李叶绍泰来甫氏题于武林第一山”。序文先论古今文风之变：秦不师古，燔灭百家；汉兴诸儒飈起，其文多驯雅古奥，力逼三代，为后世所不及；三国六朝格力递降，稍稍柔为月露；唐初尚沿齐梁之旧，元和以后犹望复古，陵夷至于宋季而委靡极矣。继而称“昭代右文”，通经学古之士星见踵出，始率尸祝昌黎，而以河东、庐陵看山配之，秦祧汉拾，迨至今日家家屈宋、人人贾马，寝食坐息于秦汉之中，駸駸追典坟而上。序中又以登东岳、奉至尊为喻，说明取法乎上、拾级而升之理。叶绍泰自述籍松陵之汾湖，先高曾以经术起家，累叶箕裘，雅称清白，牙签万轴，故少即嗜古；近年游学武林，获交仲霖诸君子，讲艺择言，每至莫逆处，刻臂以誓；仲霖成进士去，予更浪迹远方，间以邮筒一商近业；未几仲霖以读礼归，予亦挈笥授经湖上，仍与诸君子往还；因边鸡林以是役请，遂与仲霖抽汉魏六朝文，择而丹黄之，颜曰《别解》。另一段未署名序文则引沈昭略“蚤知穷达有命，恨不十年读书”之语，自述频年落魄、累岁呻哦，销有限之精华，奉无用之帖括，每三载秋风一报罢，诵罗江东“蝴蝶有情，杜鹃无赖”之句，未尝不泪潜然青衫为湿；后又附羽南宫，车尘马足，更无闲晷，家遭多故，北堂西河之感、掌珠眉案之伤逆集片时，床头破簏尘封几尺。序中又称从弟来甫小时即有飞兔之声，英英特起，与黄君仲霖为班剝赠带之交，相视莫逆；仲霖尽发其家藏之书与来甫，画闭户而夜篝灯读之，轆轤不歇，汲穷千古；来甫每一归汾水，必扣余松扉，出袖中质余者，流霞千丈，夜光百琲，沈雄则剑横老将，深密则尘拂宗禅，忽如仪秦对六国之主纵横逞辨，又若戴安道瓦屑鸡碑奇情自赏，而剡山积雪冷冷鼓琴。凡此可见《汉魏别解》成书于明末文人交游、读书、选评风气之中，以汉魏六朝文为宗，择录丹黄，寓评于选，既反映明末文学复古思潮，也保存了叶绍泰、黄澍等人的文学观念与交游经历。此本为明崇祯十一年香谷山房刻本，前20页主要见序文，正文与目录尚未展开。本次仅见前20页，后续内容待补。