蔡中郎集

《蔡中郎集》为东汉蔡邕文集，此本为明嘉靖二十七年（1548）任城杨贤刊本。卷首乔世宁《蔡中郎集叙》述及中郎集版本源流，称“中郎集十五卷，今止传十卷，十卷中又多疑讹难信者，以是起逸亡益多也”。又言蔡邕尝欲续汉史记，先成十志，集中有进十志表，自遭横祸，十志不传，世所传《独断》疑即十志本要。乔序还提及与俞汝成校理，汝成又稍稍增定，因籍散落既久，无从蒐逸补亡，遂将《独断》循附小说列置卷首，以皆中郎之言，宜汇成一家。序中评价蔡邕之文“博综群籍，究极三才，自司马运以后世难其俦”，并对其负才美、保荣名二者难兼，以及因董卓之举而终罹罪籍、身名俱灭的遭遇深致慨叹。嘉靖二十七年春中月九日西京乔世宁景叔甫叙。此外又有王乾章《蔡中郎文集叙》，称蔡中郎邕陈留郡人，文集若干卷旧刻于吴中，中郎博学善文，为汉季称最，虽遐陬僻壤、贾童牧孺靡不思慕咏歌。王序针对“文人无行故无传”之说加以辩驳，认为蔡邕处百六之厄、丁阳九之穷，其屈志沦污如扬雄献美于新莽、荀彧濡迹于曹瞒，皆有其意；中郎当灵帝时以议郎病免，董卓崛起，屡征不就，劫之以威乃就，旬日之间周历三台。其应召也，持托为心，赞其膏肓，正论排之，微词讽之，反覆规谕，欲嘘炎光于既烬；后卒罹祸。王序又言过陈留思中郎风，检箧中得中郎文集，檄陈留令涂子器校雠而离之，徐令雅尚古作，力任兹役，以为邑之乡先哲。正文目录分卷之一至卷十一等，卷之一为《独断》上，卷之二为《独断》下，卷之三收陈政要七事说、上汉书十志疏、容诏问、上始加元服与某官上书等，卷之四收表、策、祝辞、议等，卷之五收明堂月令论、月令问答等，卷之六收释论、正交论、祖德颂、朱公叔温溪、樽铭、紫桃铭等，卷之七收赋、诗等，卷之八至卷十一收碑铭、灵表、赞等。正文卷之一《独断》上述汉天子正号曰皇帝、自称曰朕、臣民称之曰陛下，以及制、诏、策书、戒书等名物制度，可见本书兼具文集与制度文献性质。此本有校理增定，且序跋述及刊刻因缘，对研究蔡邕生平、东汉末文学、礼制及明代蔡集版本源流均有重要意义。本次仅见前20页，后续内容待补。