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国清翼庵和尚和寒山诗 卷之上 封面

国清翼庵和尚和寒山诗 卷之上

OB28002658
作者翼庵和尚
出版社—
出版年清(具体未详)
版本清(具体版本待考)
时期明清
大类集部
详细分类集部·别集
是否公版是
页数328 页
容量63.3 MB
文件 MD5cc3dce278e229f1753a1b560cfdc94f2

书籍简介

本书为清代翼庵和尚所撰《国清翼庵和尚和寒山诗》卷之上,是追和唐代寒山子诗之作。卷端题“國清翼菴和尚和寒山詩卷之上”,次列“原韻”,再列“和韻”,体例为每首先录寒山原诗,后附翼庵和尚和作,原韵与和韵一一对照。本次所见前20页,已包含寒山及翼庵和尚多首五言诗,内容围绕山林隐逸、禅修体悟、人生无常、劝善戒贪、心性修养等主题展开。

所见寒山原韵包括“重岩我卜居”“凡读我诗者”“可笑寒山道”“欲得安身处”“吾心似秋月”“山中何太冷”“城中蛾眉女”“俊杰马上郎”“寒山多幽奇”“岩前独静坐”“吾家好隐沦”“琴书须自随”“弟兄同五群”“一为书剑客”“庄子说送终”“人问寒山道”“天生百尺树”“驱马度荒城”“鹦鹉宅西国”“玉堂挂珠帘”“父母续经多”“家住绿岩下”“四时无止息”“灭去换愁年”“手笔太纵横”“粤自居寒山”“有一餐霞子”“妾家邯郸住”等。这些诗多写寒山独居、白云松石、幽涧高松、春冬代序、生死无常,以及读书修道、远离尘嚣之志。翼庵和尚和诗则承其意而续之,如“善言无言言,善迹无迹迹”“生佛未形前,条然本素洁”“若也早留心,定然不得妙”“临济小厮儿,众煞立纲要”等,语带禅机,强调无心、无迹、无相、无住,体现禅门本色。又如“家说在松门,案门不常保。一切但无心,自然随处好”“吾有一着子,亘古长辉耀。半满及偏圆,虚明能绝照”等,则以禅理入诗,借寒山旧题发挥心性之谈。

从内容结构看,卷之上以寒山原诗为纲,翼庵和诗为目,形成“原韵—和韵”交替编排的格局。其诗语言质朴,不尚雕琢,多用山林、白云、松石、虎踪、明月、清泉、莲花、鹦鹉、荒城、古坟等意象,既保留寒山诗的隐逸与警世意味,又注入清代禅僧的修行体验。书中还可见“国清”二字,当为书名组成部分,或与翼庵和尚驻锡之地有关,具体所指 OCR 未详,待考。卷首有国家图书馆藏印记及编号,说明此本曾为台湾国家图书馆收藏。版本方面,本次所见为清写本或清刊本之一种,具体版本待考,未见牌记、序跋及刊刻者信息。总体而言,此书是研究寒山诗在清代传播、清代禅僧拟作、佛教诗歌与禅宗思想的重要资料。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

翼庵和尚
翼庵和尚,清代僧人。据书名及卷端题“國清翼菴和尚和寒山詩卷之上”,可知其为清代禅门僧侣,法名或号翼庵,具体生卒年、籍贯、师承及生平事迹 OCR 未见,待考。其以寒山诗为追和对象,作《国清翼庵和尚和寒山诗》,卷之上先列寒山原韵,后附己作和韵,可见其于禅修之外兼擅诗偈,且对寒山子及其诗作有深入研习。寒山为唐代隐逸诗僧,其诗多写山林幽居、人生无常与禅理体悟,翼庵和尚追和其诗,既承寒山诗风,又融入清代禅门机锋,体现禅宗诗歌在清代的延续。

学术价值

1. 清代禅僧追和寒山诗,原韵与和韵对照编排,可资考察寒山诗在清代的接受史、传播史及禅门拟作传统。
2. 和诗多融入禅宗机锋与修行体悟,对研究清代佛教诗歌、禅宗思想及僧侣文学具有参考价值。
3. 书中保留寒山原诗多首,可与传世寒山诗集互校,对寒山诗版本校勘及文字异同研究有一定文献价值。
4. 卷首国家图书馆藏印记及编号,可供版本流传与藏书史研究。

公版依据

P0:本书作者为清代翼庵和尚,成书、出版于1911年(含)之前,直接判定为“是”。

适合人群

寒山诗研究者、佛教文学研究者、清代诗歌与禅宗文化研究者、古籍版本学与文献学研究者、禅诗爱好者。

序文信息

未见

目录

卷之上:原韵、和韵。所见篇目包括: 重岩我卜居、凡读我诗者、可笑寒山道、欲得安身处、吾心似秋月、山中何太冷、城中蛾眉女、俊杰马上郎、寒山多幽奇、岩前独静坐、吾家好隐沦、琴书须自随、弟兄同五群、一为书剑客、庄子说送终、人问寒山道、天生百尺树、驱马度荒城、鹦鹉宅西国、玉堂挂珠帘、父母续经多、家住绿岩下、四时无止息、灭去换愁年、手笔太纵横、粤自居寒山、有一餐霞子、妾家邯郸住等。 后续目录待补。