初等小学女子国文教科书 第七册

本书为清末新式初等小学女子国文教科书第七册。封面题“最新 初等小学 女子 国文 教科书 第七册”，目次页题“初等女子国文教科书第七册”。从 OCR 所见封面、目次及第一至第十二课正文来看，本书以女子教育、女权启蒙、爱国观念、科学常识和家政伦理为主要内容，是清末女子初等教育中颇具代表性的国文读本。全书目次规模较大，至少编排至第六十课，内容涉及女子自立、阅报、入学堂、女豪杰、自由、平权、爱国、不缠足、兴女学、禁早婚、家政、合群、分工、机器、生理常识以及动物植物知识等，显示出编者试图通过国文教学将语文训练与社会启蒙、国家观念、现代常识结合起来。

第一课《女子亟宜自立论》开宗明义，指出中国四百万万人口中女子居其半，男子教以齐家治国平天下，女子却“概不预闻”，作者质问“岂女子独不能齐家治国平天下乎”，并批评相沿成风、视女子若玩物废人的旧习。课文提出女子自立之法在“设女学、阅报章、交游广、知识多”。第二课《女子宜阅报》批评女子深居闺中、不知天下行省与五大洲之名，认为不阅报章则见识闭塞。第三课《女儿称赔钱货》批评家庭中轻视女子、视女子为赔钱货的陋俗。第四课《女子皆宜入学堂》主张女子应与男子同等受教，长而可以问世，不应存依人之志，并提倡平权而行、握定自立宗旨。

第五课《睡狮》借伦敦博物院机械狮“佛兰金仙”为喻，写其久废不醒、机锈物梗，非更易新机则将长睡不醒，寓意中国如睡狮，须更新机制以求觉醒。第六课《屠羊机》写巴黎以电气屠羊，群羊前追后逐、雍容入机而不知死期已至，寓意警醒国人。第七课《忧国论》直面当时中国内忧外患，称“北有革新之雄俄，东有战胜之强日”，英法德美诸国以布势力为宗旨，侵夺矿山铁道，主张真忧国者应忧现在而兼及未来，政界学界各宜振兴，以免神州陆沉、中华湮灭。第八课《盲鱼》引意大利兀子壑盲鱼及达尔文之说，说明黑暗环境可致目力废弃，盲鱼与不盲者杂处后生存竞争不力，盲种将绝。第九课《鲸鱼》写日本北海道捕鲸，鲸体巨大而渔者割肉燃油，鲸因无脑气筋而冥然不觉，寓意深刻。第十课《水仙》赞水仙于严冬冰雪中不屈，发香花，有山人逸士之风，可与会松竹梅并称。第十一课《说犬》称犬知义不忘主，虽远牵亦寻归旧主，反讽贪名利而轻弃其主者。第十二课《说猿》写猿演剧时衣冠起坐，若旁人投果，则翻然自失，弃衣冠匍匐而食，揭示其本性难改。

目次还显示后续有《忍耐说》《女豪杰》《吉日说》《自食其力》《治懒怠病法》《自由论》《记江西康女士》《论家政》《优待妇女》《学人之非忘本》《妇女之分利》《不分功之害》《机器》《分工之法》《改良群治》《男女平等之原理》《爱国论》《备孝》《独立》《不缠足会之进步》《妇功》《论人能直立》《论人能言语》《论人能用器》《兴女学议》《论独善》《家务之急》《合群》《论家之和睦》《女士张竹君传》《禁早婚议》《早婚害于养蒙》《早婚害于修学》《早婚害于国计》《女士赵毓秀传》《俞树萱女子自立集序》等篇。可见本册并非单纯语文范本，而是以国文为载体，系统传播女子自立、男女平等、爱国合群、禁缠足、禁早婚、兴女学等近代观念，同时夹杂动物、植物、机械、生理等新知识。其语言为清末文言，繁体竖排，带有教科书特有的设问与课后问题。作为清末女子初等国文教材，它对研究近代女子教育、启蒙思潮、教科书编纂及清末社会观念变迁具有直接史料价值。本次仅见前20页，后续内容待补。