笠翁一家言全集 第三册 笠翁别集

《笠翁一家言全集》第三册《笠翁别集》，清李渔撰，清雍正八年（1730）刊本。李渔字笠鸿、谪凡，号笠翁，浙江兰溪人，明末清初著名文学家、戏曲家。其著述宏富，除戏曲小说外，尚有《闲情偶寄》及《一家言》诸集。此册《笠翁别集》为全集中之一种，内容以史论、杂评为主。本次 OCR 仅见前20页，可见篇目有“廿一史总赞”“论元世祖之待文天祥”“论宋理宗训廉谨刑二铭”“论王旦不与张师德知制诰”“论魏野林逋之品行”“论王旦不谏天书”“论曹彬曹翰之后荣盛衰弱之不同”等。各篇多就历史人物、政治得失、君臣关系、忠义气节、廉贪刑赏等发论。

如论元世祖待文天祥，先述天祥被执、逃而复执、张弘範遣人护送至京，馆人供帐甚盛，天祥不寝处坐以达旦，抗词倨礼以待相臣；又引王磐哭文信公诗“大元不杀文丞相，君义臣忠两得之”，以为笠翁此论正可互证。李渔认为元世祖不杀文天祥，是豁达大度、深仁厚泽，欲以忠义风示天下人臣；而文天祥三年不死，终死柴市，是心死不易，身死尤难。论宋理宗训廉、谨刑二铭，则引“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”十六字，以为千古不朽规箴。论王旦，则批评其受美珠而不谏天书，认为不谏天书之过犹小，受美珠而不谏其过始大，并引王旦临死“我别无过，独不谏天书一事”与林逋“犹喜曾无封禅书”相映，见封禅之可耻。论魏野、林逋，则称其不出非鄙君臣，而鄙天书封禅之一事。论曹彬、曹翰之后，则借曹翰嗜杀而子孙式微，论天道好还、嗜杀之报。篇中又附吴梅村、周栎园、余瘖心等评语，或补充史事，或发明李渔论旨。整体而言，此册可反映李渔的史学见识、史论笔法及清初文人对历史兴亡、忠义、吏治、封禅等问题的态度。版本方面，OCR 首行有“Li, Yu <1611-1680?>”“Liweng yi jia yan quan ji. 3, Liweng bie ji”“[S.I.] 1730”“L.sin. Aa 113-3”“urn:nbn:de:bvb:12-bsb11024571-1”，可知名本为1730年刊本，藏号 L.sin. Aa 113-3。本次仅见前20页，后续内容待补。