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书籍简介
《竹楼拟稿》为清代道光间观瑞(号竹楼)所撰试帖诗集。本次仅见前20页,主要内容包括序文、自识及试帖诗若干首。据自识,作者少壮受书为制艺,尤喜为诗,入仕后虽事务渐繁,刻韵之事渐废,然结习未忘,每闻一题辄复技痒。其官粤东时,两次储负分投,凡得场屋题及课士所拟共得若干首,时白小山尚书视学于粤,见之许可,并劝其“简端诘梓之以公同好”,作者逊谢未遑。后观政江右,自壬辰迄庚子诸科屡为监试提调,当“龙门夜静,月白镫红,濡墨撚髭”,几与风檐诸生分甘苦,计前后于粤、于豫及各省试题又得若干首,久而成册。及门诸子屡请付之剖劂,作者不忍重违其意,遂以复诸子,并请质之尚书,自谦“瞽不忘视,跛不忘履”,谓“不以久荒而废诗,亦性之所近也”,若必谓持以问世,则非所敢自信。自识作于道光岁次壬寅(1842)秋七月,又有癸卯春二月自识之语。
序文两篇。其一为小山愚弟白鎔拜题,称“捧读大著佳什骈胪,以制体之题就驱才之范,巧于切合,工自剪裁,炼玉能和,铿金不瘦,洵足粲名花于手齿,协醇德于宫商”,又谓“擅试帖者自唐而然,于兹为盛”,然言理则病其沉滞,斟情则苦其失纤,唯竹楼先生斯集“敛襟抽韵,端牍振思,酿经子之腴,布葩华之采”,誉其“穿有骊珠,扪皆麟篆”。其二为世再侄銘岳谨叙,历叙试帖诗源流,称“自唐而然,于兹为盛”,又述竹楼太世叔家世与仕履,谓其“继世簪缨,起家翰墨,半生嗜古,考尽虫鱼,万首裁诗,踢翻鹦鹉”,并言其“苦心兽造,妙手能空,韵若星联,气如霞举,示津梁于末学,数十年拟作既多,奉圭臬者万家”。
正文所见为试帖诗,均五言八韵,包括《赋得鹿鸣宴得鸣字》《赋得鹰扬宴得扬字》《赋得琼林宴得林字》《赋得恩荣宴得恩字》《赋得正谊明道得明字》等,多咏科举宴集、圣代恩荣、儒林正谊等题,辞藻典丽,对仗工稳,典型体现清代试帖诗之体制与风尚。末附厚甫姪陈钟麟拜读评语,称“好语珠穿,巧思绮合,其各首得意之句,真能写出得意人时气象,允推燕许手笔”。全书为研究清代试帖诗创作、科举文化、士人交游及道光间岭南、江右文教活动之参考资料。本次仅见前20页,后续内容待补。
序文两篇。其一为小山愚弟白鎔拜题,称“捧读大著佳什骈胪,以制体之题就驱才之范,巧于切合,工自剪裁,炼玉能和,铿金不瘦,洵足粲名花于手齿,协醇德于宫商”,又谓“擅试帖者自唐而然,于兹为盛”,然言理则病其沉滞,斟情则苦其失纤,唯竹楼先生斯集“敛襟抽韵,端牍振思,酿经子之腴,布葩华之采”,誉其“穿有骊珠,扪皆麟篆”。其二为世再侄銘岳谨叙,历叙试帖诗源流,称“自唐而然,于兹为盛”,又述竹楼太世叔家世与仕履,谓其“继世簪缨,起家翰墨,半生嗜古,考尽虫鱼,万首裁诗,踢翻鹦鹉”,并言其“苦心兽造,妙手能空,韵若星联,气如霞举,示津梁于末学,数十年拟作既多,奉圭臬者万家”。
正文所见为试帖诗,均五言八韵,包括《赋得鹿鸣宴得鸣字》《赋得鹰扬宴得扬字》《赋得琼林宴得林字》《赋得恩荣宴得恩字》《赋得正谊明道得明字》等,多咏科举宴集、圣代恩荣、儒林正谊等题,辞藻典丽,对仗工稳,典型体现清代试帖诗之体制与风尚。末附厚甫姪陈钟麟拜读评语,称“好语珠穿,巧思绮合,其各首得意之句,真能写出得意人时气象,允推燕许手笔”。全书为研究清代试帖诗创作、科举文化、士人交游及道光间岭南、江右文教活动之参考资料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存清代道光间试帖诗之具体作品与创作背景,可研究试帖诗体制、题材、用韵及士人科举心态。
2. 序跋自识提供作者观瑞仕履、交游及道光间广东、江西文教活动信息,可补清代中后期地方文化史、科举史资料。
3. 白鎔、銘岳、陈钟麟等人序评,可供研究清代士人网络、诗文评点与家刻文集之传播形态。
2. 序跋自识提供作者观瑞仕履、交游及道光间广东、江西文教活动信息,可补清代中后期地方文化史、科举史资料。
3. 白鎔、銘岳、陈钟麟等人序评,可供研究清代士人网络、诗文评点与家刻文集之传播形态。
公版依据
本书自识作于清道光二十二年壬寅(1842),内容及刊刻年均在1911年(含)之前,按优先级P0,直接判定为“是”。
适合人群
清代文学研究者、科举文化研究者、试帖诗与八股文研究者、古籍整理与版本研究者,以及清代诗文爱好者。
序文信息
白鎔拜题;銘岳谨叙(世再侄銘岳谨叙)
目录
- 序(白鎔拜题)
- 叙(世再侄銘岳谨叙)
- 自识(道光壬寅秋七月竹楼观瑞自识)
- 赋得鹿鸣宴得鸣字五言八韵
- 赋得鹰扬宴得扬字五言八韵
- 赋得琼林宴得林字五言八韵
- 赋得恩荣宴得恩字五言八韵
- 赋得正谊明道得明字五言八韵
- 评语(厚甫姪陈钟麟拜读)
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