重订七十二家楚辞评林 第九册

《重订七十二家楚辞评林》第九册，本次OCR仅见前20页，卷上内容，包括“书籍证上”“离骚经”“九歌”等部分。全书以王逸《楚辞章句》、洪兴祖《楚辞补注》为基础，汇集五臣、吕伯恭、晁氏、黄长睿、吴棫才老、黄子厚、蒋全甫、欧阳修、苏子容、孙莘老、徐铉、颜师古、沈约、司马光等诸家之说，对楚辞篇第、作者、名物、音韵、训诂、章旨进行辨析，具有集评、补注、考证性质。

“书籍证上”部分讨论篇第与真伪。洪氏云今本《九辩》第八，而《释文》以为第二，陈说之序以为旧本篇第混并，乃考作者先后重定其篇。书中又论《七谏》《九怀》《九叹》《九思》虽为骚体，然词气平缓，意不深切，如无所疾痛而强为呻吟，故不取；贾谊之词于西京为最高，《惜誓》已著于篇，二赋尤精而不见取，故并录附焉；扬雄反骚，实乃屈子之罪人，洪氏讥之当矣。

“离骚经”部分辨析命名、作者、名物、音韵。王逸以“离骚”为离别愁思、依道径以风谏君，作者认为史迁、班固、颜师古之说为是。又辨上官大夫与靳尚为两人，纠正王逸混同；辨秦诳楚绝齐交为惠王时事，诱楚会武关为昭王时事，王逸误以为一事，洪氏正之为是。论王逸“依诗取兴、引类譬喻”之说有得有失，善鸟香草配忠贞、恶禽臭物比谗佞为得，灵脩美人以媲君、处妃佚女以譬贤臣则不当别出。又辨“摄提贞于孟陬”为斗柄正指寅位之月，非太岁在寅，纠正屈原生于寅年寅月寅日之说；辨“惟庚寅吾以降”中惟、维、唯三字通用；辨兰蕙名物，认为古人所谓香草必花叶皆香、燥湿不变，可刈而为佩，今之兰蕙花虽香而叶无气、质弱易萎，非古人所指。又论灵脩美人托为男女之辞以寓意于君，非直指君；论飘风云霓非小人之比；论女媭婵媛为顾恋留连之意；论高丘无女、下女可诒非贤臣之譬；论宓妃、蹇脩、鸩鸠等说多曲解文义。

“九歌”部分论其性质与篇数，认为《九歌》为俗祠祭之歌，屈原因而文之，以寄忠君爱国之意，其辞为《国风》再变之难；篇名九歌而实十一章，旧以九为阳数之说为衍。又辨“灵”为神所降而得名，非仅指巫；辨“若英”之“若”为如，非桂若；辨皇太一、云中君旧说多外增赘说，害全篇大指。

版式方面，所见OCR为繁体竖排，版心见“楚辭辭登卷上”等字样，具体牌记、刊刻者、序跋、钤印本次未见。此书汇集宋明诸家楚辞评注，对楚辞文本、音韵、名物、篇章考辨及楚辞学史研究均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。