重订七十二家楚辞评林 第七册

《重订七十二家楚辞评林》第七册，本次OCR仅见前20页，内容为卷七，包括《招魂》第九、《大招》第十两篇，以及相关注释、音韵、训诂、考证。全书以王逸《楚辞章句》、洪兴祖《楚辞补注》为基础，汇集诸家评注，具有集评、补注、考证性质。

《招魂》部分，据王逸之说，为宋玉所作。OCR引“招魂者宋玉之所作也”，并详述古人招魂之礼：“古者人死则使人以其上服升屋履危北面而号曰臯某复，遂以其衣三招之乃下以覆尸”。又论荆楚之俗或以是施之生人，宋玉哀闵屈原无罪放逐，恐其魂魄离散而不复还，遂因国俗託帝命假巫语以招之。注释中详考“朕幼清以恭洁”“主此盛德”“牵于俗而芜秽”等句，及帝告巫阳、巫阳对曰、乃下招曰等段落，逐一解释“魂兮归来”四方之害：东方长人千仞、十日代出、流金铄石；南方雕题黑齿、得人肉以祀、蝮蛇蓁蓁、封狐千里、雄虺九首；西方流沙千里、旋入雷渊、赤螘若象、玄蠭若壶、五谷不生、藂菅是食、其土烂人；北方增冰峨峨、飞雪千里；上天虎豹九关、啄害下人、一夫九首、拔木九千、豺狼从目；幽都土伯九约、其角鬐鬐、敦脄血拇、逐人駓駓、参目虎首、其身若牛。又详述楚国故居之乐：高堂邃宇、槛层轩、层台累榭、网户朱缀、冬有突厦、夏室寒、川谷径复、流潺湲、光风转蕙、汜崇兰、经堂入奥、朱尘筵；砥室翠翘、挂曲琼、翡翠珠被、烂齐光、蒻阿拂壁、罗帱张、纂组绮缟、结琦璜；室中之观多珍怪、兰膏明烛、华容备、二八侍宿、射递代；九侯淑女、多迅众、盛鬋不同制、实满宫；容态好比、顺弥代、弱颜固植、謇其有意；姱容修态、絙洞房、蛾眉曼睩、目腾光；靡颜腻理、遗视矊、离榭修幕、侍君之间；翡翠帐饰高堂、红壁沙版、玄玉之梁；仰观刻桷画龙蛇、坐堂伏槛临曲池、芙蓉始发杂芰荷、紫茎屏风文缘波；文异豹饰、侍陂陁、轩辌既低、步骑罗、兰薄户树、琼木篱。又详列饮食之盛：稻粱穱麦、挐黄粱、大苦醎酸辛甘行、肥牛之腱臑若芳、和酸若苦陈吴羹、胹鳖炮羔有柘浆、鹄酸臇凫煎鸿鸧、露鸡臛蠵厉而不爽；粔籹蜜饵有餦餭、瑶浆蜜勺实羽觞、挫糟冻饮酎清凉、华酌既陈有琼浆。又有女乐、郑舞、吴歈蔡讴、大吕、士女杂坐、郑卫妖玩、六簙、犀比、铿钟摇簴、揳梓瑟等。最后“乱曰”部分描述献岁发春、汨吾南征、菉苹齐叶、白芷生、路贯庐江、左长薄、倚沼畦瀛、遥望博，以及青骊结驷、齐千乘、悬火延起、玄颜烝、步及骤处、诱骋先、抑骛若通、引车右还、与王趋梦、课后先、君王亲发、惮青兕，最后“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”。

《大招》部分，OCR指出“大招不知何人所作，或曰屈原或曰景差”，王逸时已不能明。洪兴祖补注考辨：“其谓原作者则曰词义高古非原莫及，其不谓然者则曰汉志定著原赋二十五篇，今自骚经以至渔父已充其目矣，其谓景差则绝无左验”。又引宋玉大小言赋考之，认为“凡差语皆平淡醇古，意亦深靖闲退，不为词人墨客浮夸艳逸之态”，并推断此篇“决为差作无疑”。文中还详释“青春受谢，白日昭只”“春气奋发，万物遽只”“冥凌浃行，魂无逃只”“魂魄归徕，无远遥只”等句，以及“只”字为语词。

版式方面，所见OCR为繁体竖排，有表格残片、版心见“楚辞卷之七”等字样，具体牌记、刊刻者、序跋、钤印本次未见。此书汇集宋明诸家楚辞评注，对楚辞文本、音韵、名物、篇章考辨及楚辞学史研究均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。