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书籍简介
本册为《学福斋诗文集》第十九册,所见内容为《学福斋集》卷十八“传”。卷端题“學福齋集 卷之十八 傳”,目录列有韩秀才传、陆义士传、曹先生传、程寿泉家传、王先生传、张茂才传、建隆品木森律师传、谷水王法师传、金贞妇传、寿烈女传、孝烈凌氏传、贞义王媛传、顾烈妇传、汪贺二烈女传、闵孝女传等十五篇。本次 OCR 所见正文至金贞妇传,后列诸列女传尚未展开。
卷内诸传内容丰富,保存了清康熙至乾隆间江南、浙江、安徽、山西、陕西、四川等地人物行实。韩秀才传写韩宗琦字琢成,三岁能读唐五言诗,七岁读四子书五经,九岁能属文,十三岁隶钱塘学为诸生;其父本松江人,侨籍钱塘,客闽中,宗琦赖母夫人教之;己卯省试不售,榜出而哭,哭而咯血遂卒。沈大成由此联系自己亡儿一震,感叹早慧好读书者反为天所沮。陆义士传写明嘉靖时倭扰东南,赋役繁重,陆文贵尽出田输县官以纾里中之难,自占余田八亩,死后葬大茅塘九曲溪,土人护视祭扫三百年;沈铭为志,郡志失载,沈大成补撰此传。曹先生传写曹仙李为上海曹氏,与朱旦平、谔庭侍御有亲,游岭南后为太原王公诸子师;王公以师礼待之,公服拜迎,生辰岁朝必拜,曹先生亦尽心教其子,后汝嘉发解、汝璧成进士官铨部。程寿泉家传写程兆熊字孟飞,一字香南,晚号寿泉,徽歙人,王父来扬州业盐侨居富安场;幼孤赖王母吴太君抚成,聪敏嗜学,工书翰,大小篆、八分、草隶各尽体势,尤好虞永兴,居新城委巷,方雅狷介,卒乾隆甲申,年四十八。王先生传写王士芳字南亭,浙江临海人,顺治十六年生,至乾隆三十五年已百十二岁;世业医,康熙十五年耿精忠反,逆党曾养性犯台州,其祖奉惠献贝子命谕贼被害,先生从父奔哭乞师,夜袭贼营;后家贫卖药,拾遗金还失主,乾隆十九年九十余以岁贡选遂昌县训导,引见特进六品,恭祝圣母慈寿,南巡温旨劳问,百岁建坊,授国子监司业,七叶相见,赞为希世之瑞。张茂才传写张孝昌字绥右,一字帆溪,华亭人,东每翁裔孙,为沈大成妻之侄;少从钱北江学,辛酉同试金陵,钱举而绥右被放,刻苦力学,工制举业,游晋、关中,刘祖曾等从游,壬午以来得隽者五人,己巳乙酉连荐不售,卒乾隆辛卯,年五十六,著有谱游草、燕台倡和集及杂文若干卷。建隆品木森律师传写宗森品木,海宁张氏,八岁出家安国寺,二十三受具戒于昭庆寺,学律宜洁大师,受付属广陵石塔寺朗清大师;世宗开藏经馆,师与焉,乾隆四年归扬州,同门谋陷不较,华山海公留为首座,复兴建隆寺,黄某感异梦鼎建,辛未寺成,开堂接众,壬申化,世寿五十四。谷水王法师传写王隽望字声万,一字亦心,娄县人,幼依叔父克绥于谷水道院,赵临谷器之;出家习三洞经箓,从上清周法师受五雷法,精禹步飞行考召,治魅禳疫请雨辄验,复兴道院,建斗母阁,修大殿,拓两庑,费白金三千余,置田二百余亩,为人诚笃敦伦,葬师葬徒,赡父母兄弟。金贞妇传写张氏,华亭人,明东海翁九世孙,年十二父母没,归金景山,未昏夫亡,守贞养姑,葬夫及夫父母祖父母,筑生圹,生康熙丙子,没乾隆辛巳,守节四十二年。
本册诸传兼具传记文学、社会史、科举史、盐商史、书法史、佛教史、道教史与妇女史价值。沈大成以文人之笔,为乡邦人物、师友、僧道、贞妇立传,既补方志之阙,又见乾隆时期江南士人的交游网络与价值取向。本次仅见前20页,卷十八后列诸列女传及后续内容待补。
卷内诸传内容丰富,保存了清康熙至乾隆间江南、浙江、安徽、山西、陕西、四川等地人物行实。韩秀才传写韩宗琦字琢成,三岁能读唐五言诗,七岁读四子书五经,九岁能属文,十三岁隶钱塘学为诸生;其父本松江人,侨籍钱塘,客闽中,宗琦赖母夫人教之;己卯省试不售,榜出而哭,哭而咯血遂卒。沈大成由此联系自己亡儿一震,感叹早慧好读书者反为天所沮。陆义士传写明嘉靖时倭扰东南,赋役繁重,陆文贵尽出田输县官以纾里中之难,自占余田八亩,死后葬大茅塘九曲溪,土人护视祭扫三百年;沈铭为志,郡志失载,沈大成补撰此传。曹先生传写曹仙李为上海曹氏,与朱旦平、谔庭侍御有亲,游岭南后为太原王公诸子师;王公以师礼待之,公服拜迎,生辰岁朝必拜,曹先生亦尽心教其子,后汝嘉发解、汝璧成进士官铨部。程寿泉家传写程兆熊字孟飞,一字香南,晚号寿泉,徽歙人,王父来扬州业盐侨居富安场;幼孤赖王母吴太君抚成,聪敏嗜学,工书翰,大小篆、八分、草隶各尽体势,尤好虞永兴,居新城委巷,方雅狷介,卒乾隆甲申,年四十八。王先生传写王士芳字南亭,浙江临海人,顺治十六年生,至乾隆三十五年已百十二岁;世业医,康熙十五年耿精忠反,逆党曾养性犯台州,其祖奉惠献贝子命谕贼被害,先生从父奔哭乞师,夜袭贼营;后家贫卖药,拾遗金还失主,乾隆十九年九十余以岁贡选遂昌县训导,引见特进六品,恭祝圣母慈寿,南巡温旨劳问,百岁建坊,授国子监司业,七叶相见,赞为希世之瑞。张茂才传写张孝昌字绥右,一字帆溪,华亭人,东每翁裔孙,为沈大成妻之侄;少从钱北江学,辛酉同试金陵,钱举而绥右被放,刻苦力学,工制举业,游晋、关中,刘祖曾等从游,壬午以来得隽者五人,己巳乙酉连荐不售,卒乾隆辛卯,年五十六,著有谱游草、燕台倡和集及杂文若干卷。建隆品木森律师传写宗森品木,海宁张氏,八岁出家安国寺,二十三受具戒于昭庆寺,学律宜洁大师,受付属广陵石塔寺朗清大师;世宗开藏经馆,师与焉,乾隆四年归扬州,同门谋陷不较,华山海公留为首座,复兴建隆寺,黄某感异梦鼎建,辛未寺成,开堂接众,壬申化,世寿五十四。谷水王法师传写王隽望字声万,一字亦心,娄县人,幼依叔父克绥于谷水道院,赵临谷器之;出家习三洞经箓,从上清周法师受五雷法,精禹步飞行考召,治魅禳疫请雨辄验,复兴道院,建斗母阁,修大殿,拓两庑,费白金三千余,置田二百余亩,为人诚笃敦伦,葬师葬徒,赡父母兄弟。金贞妇传写张氏,华亭人,明东海翁九世孙,年十二父母没,归金景山,未昏夫亡,守贞养姑,葬夫及夫父母祖父母,筑生圹,生康熙丙子,没乾隆辛巳,守节四十二年。
本册诸传兼具传记文学、社会史、科举史、盐商史、书法史、佛教史、道教史与妇女史价值。沈大成以文人之笔,为乡邦人物、师友、僧道、贞妇立传,既补方志之阙,又见乾隆时期江南士人的交游网络与价值取向。本次仅见前20页,卷十八后列诸列女传及后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存清康熙至乾隆间江南、浙江、安徽、山西、陕西、四川等地人物传记资料,可补方志、家谱与人物志之阙。
2. 涉及科举、盐商、书法、佛教、道教、列女、地方灾乱等,反映清代中期社会文化多个侧面。
3. 提供沈大成传记文文本,可供清代别集整理、辑佚、校勘及传记文学研究参考。
2. 涉及科举、盐商、书法、佛教、道教、列女、地方灾乱等,反映清代中期社会文化多个侧面。
3. 提供沈大成传记文文本,可供清代别集整理、辑佚、校勘及传记文学研究参考。
公版依据
P0:本书成书/刊刻于清乾隆年间,在1911年(含)之前,按公版判定优先级P0直接判“是”,无需查作者卒年。
适合人群
清史、社会史、江南区域史、家族史、科举史、宗教史、妇女史研究者;古籍整理与方志编纂者;清代文学与碑传文研究者;文史爱好者。
序文信息
无
目录
学福斋集卷十八 传
韩秀才传
陆义士传
曹先生传
程寿泉家传
王先生传
张茂才传
建隆品木森律师传
谷水王法师传
金贞妇传
寿烈女传
孝烈凌氏传
贞义王媛传
顾烈妇传
汪贺二烈女传
闵孝女传
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