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书籍简介
本册为《屈子章句》第二册,卷端题“屈子章句卷之一 九歌”,署“滃川劉夣鵬雲翼氏訂”,并有“男光鎭、姪光鑑仝校”。全书为清代刘梦鹏对屈原作品所作章句体注释,本册专释《九歌》。开篇总论屈原遭放废后,西浮运舟,汉北南指,溯流沅湘,心怀楚国不忘欲返,于是托于歌咏赋比兴以道达己志。刘梦鹏逐篇点明《九歌》各篇寓意:东皇太一表忠爱之情,东君致必雠之旨,云中君思贤达之遇,湘君告语同志待时后图,司命讽谕朝贤悲所志之不酬或冀幸于万一,河伯伤寥寂,山鬼遗所思,国殇痛楚兵挫、哀死事、语慎戎,礼魂讽隆禋祀、和神人。其总评称《九歌》“其词婉,其意曲,怨而不怒,思而不淫”,为“二雅之变音”。本册所见注释依次包括东皇太一、东君、云中君、湘君、湘夫人、司命前篇、司命后篇、河伯、山鬼等篇,每篇先解题,标明“比”“兴而比”“赋而兴”等表现手法,再逐句释词、释意、串讲章旨,并附叶韵、异文校记。如释《东皇太一》,以“东皇”为东方之帝太皥,“太一”为天帝别名,认为臣之事君犹人之奉帝,故以二尊神名篇;释《东君》,以日者君象,故以東君名篇,并调整旧本次序,将其列于第二;释《云中君》,以云神比贤达从王得时有为;释《湘君》《湘夫人》,广引郑康成、刘向、郭璞、《博物志》《荆州图经》等,辨析湘君、湘夫人并非尧女舜妃,认为二女皆可称夫人、称君,旧说妃尊卑之说非是。注中于神话名物、地理方位、祭祀礼俗、屈原生平寄寓多所阐发,既承汉唐章句传统,又体现清代楚辞学注重比兴、义理与考证结合的特色。本次仅见前20页,后续国殇、礼魂及全书其他卷次内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本册为清代刘梦鹏《屈子章句》之《九歌》注释,是研究清代楚辞学、章句体注释方法及《九歌》接受史的重要文献。
2. 注中辨析湘君、湘夫人神话传说,引郑康成、刘向、郭璞、《博物志》《荆州图经》等旧说,对考察古代神话、祭祀与地理观念具有参考价值。
3. 全书以比兴说《九歌》,逐篇阐发屈原忠爱、待时、讽谕之志,并附叶韵、异文校记,可供楚辞文本校勘与文学阐释参考。
2. 注中辨析湘君、湘夫人神话传说,引郑康成、刘向、郭璞、《博物志》《荆州图经》等旧说,对考察古代神话、祭祀与地理观念具有参考价值。
3. 全书以比兴说《九歌》,逐篇阐发屈原忠爱、待时、讽谕之志,并附叶韵、异文校记,可供楚辞文本校勘与文学阐释参考。
公版依据
本书为清刘梦鹏所撰,成书于清代,在1911年之前。依优先级P0,成书/出版年在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
楚辞学与古典文学研究者;清代学术史、注释学史研究者;对中国古代神话、祭祀礼俗及屈原作品感兴趣的文史读者。
序文信息
本次前20页未见序跋
目录
卷之一 九歌
所见篇目:东皇太一、东君、云中君、湘君、湘夫人、司命前篇、司命后篇、河伯、山鬼。总论提及国殇、礼魂,前20页未见完整正文,后续待补。
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