环谷集八卷 第三册

本册为《环谷集八卷》第三册，卷端题“祁门汪克宽德辅著”“同族后学愁麟蛟门选辑”“籥孙宗豫武山校梓”，卷首有“环谷集卷二终”“环谷集卷三”等字样。本次仅提取前13页，所见内容主要收録汪克宽的策、论之作，包括省试策、先王制礼之盛论、越国公论、省试论、霸论八则等篇。省试策纵论三代以上经术施于治道、三代以下治道隐于经术，历数汉唐宋取士与经术分离之弊，并围绕户口、垦田、赋役、听断、禁御、选举、学校等“八计”展开对策，主张以德行、经史、时务取士，使朝廷政事合于六经，牧民之职多出儒士。先王制礼之盛论阐发礼之本在于养性防欲，其用在视听言动、周旋揖逊之间，并推及燕礼、亲亲、孝弟、治教之兴。越国公论辨隋末越国公汪公保州里、奉表唐高祖之事，批评旧史以“贼”名之，称许朱熹《通鉴纲目》书法之公，并寄望后之修史者以纲目为法。省试论以《春秋》仲孙蔑会晋荀罃等城虎牢、戍郑为題，论霸统与王制、虎牢得失与郑国从楚背华之势。霸论八则则逐条论晋侯侵曹伐卫、天王定使王季子来聘、初税亩、诸侯伐郑、城武城、地震、同盟于戏等春秋史事，借经义以评霸者假借仁义、勤怠盛衰之变。全书正文与评注合编，间有眉批、旁批，卷中又见钤印图像及页眉图像，印文未能识读。汪克宽为元末明初经史学者，此册策论可见其经术、史学与科举时务之学的结合，对研究元明之际别集、科举策论、春秋学及徽州地方文献具有一定参考价值。本次仅见前13页，后续篇目、完整序跋、牌记及刊刻信息待补。本次仅见前13页，后续内容待补。