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书籍简介
本册为《谷城山馆集二十卷》第二十一册前十九页,内容为《穀城山館詩集》卷二十目录及赋附正文。卷二十专收赋作,卷首目录题“賦附”,所列篇目依次为《閣試經筵賦》《魯藩三瑞承恩賦》《栩栩園賦有序》《菊齋賦爲習封君作有序》《劍泉賦壽黃封君有序》《雙壽堂賦爲劉畏所侍御作有序》。正文卷端题“東阿于慎行著”,又题“門人臨邑邢侗、門人雲閒杜士全全校”,可见此卷由于慎行撰作,并由门人邢侗、杜士全参与全校。
赋附正文前有作者小叙,述赋体源流云:“班氏有言賦者古詩之流也”,认为雅颂不作而流为骚赋,五言既兆则赋又流而为诗;自屈宋以下古赋犹有雅颂之遗,至二京三都则辞荣,江左六朝则体沦併偶,于诗道益辽。作者又自述其兄“無妄好擬楚騷”,自己“雅慕之久”,但因“涉風塵曾無暇晷”而未能为,只能于应酬损笔间作俳赋,列于六义而稍存二三,以附诗体。此叙不仅是卷二十赋作的引言,也保存了于慎行对赋体历史与自身创作态度的直接说明,对研究明代辞赋观念具有一定价值。
正文所收六赋题材、体式各异。《閣試經筵賦》围绕皇帝嗣基、经筵讲学、儒臣进讲、天子玄览与赐宴等场景展开,铺陈朝廷礼制与君臣问学,辞藻典重,气象堂皇。《魯藩三瑞承恩賦》叙鲁藩建邦传胙,哲王修阙,出现芝草、嘉禾、松巢三瑞;鲁王谦不敢当,依次为天子祝寿、祝富、祝传世,终获天子褒劳锡命,歌颂鲁王孝友恭俭、恪修侯度。《栩栩園賦有序》因御史中丞尹公家于汉上、有十亩之园名“栩栩”而作,赋中描写园林池台、花木竹石、江汉景色与主人高栖图史琴尊之乐,并借蝶梦之名讨论真幻、觉梦与心寄,末以乱辞收束。《菊齋賦爲習封君作有序》为庐陵隐君子菊斋先生而作,称其怀才砥行、高蹈丘园,有鹿门、会稽之风;赋中铺写菊之秋茂、岁寒不改、幽香可亲,寄托隐逸贞洁之志,并吊湘累、呼陶令,以千古同驾相期。《劍泉賦壽黃封君有序》为吴门黄道登之父剑泉先生六十、母钱夫人同年而作,序中提到黄道登以万历甲戌举南宫高第,又借吴中干将莫邪铸剑典故,写剑泉先生居铸剑之所而自号,赋中铺陈铸剑、剑状、纯钩藏锷等,末以“鑄劍者金爲世珍,鑄人者德德通神”归美伉俪之德。《雙壽堂賦爲劉畏所侍御作有序》为刘畏所侍御伉俪偕寿同荷褒封而作,序称侍御出按辽左,以其帙观于作者;赋中写三楚南陬、文江庐岳、逸士淑媛、承恩受封及双寿堂庆寿之景,末以仙歌乱辞祝其难老。
版本方面,本次前十九页未见牌记、刊刻题识、序跋及钤印,无法确定具体刊刻者、刊刻年与版本系统,仅能据内文题署、编次及“万历甲戌”等线索判断为明人别集文本。该册保存了《谷城山馆集》卷二十赋作及赋论小叙,对校勘于慎行别集、辑补明代赋作、考察其交游与时代背景均有参考意义。本次仅见前19页,后续内容待补。
赋附正文前有作者小叙,述赋体源流云:“班氏有言賦者古詩之流也”,认为雅颂不作而流为骚赋,五言既兆则赋又流而为诗;自屈宋以下古赋犹有雅颂之遗,至二京三都则辞荣,江左六朝则体沦併偶,于诗道益辽。作者又自述其兄“無妄好擬楚騷”,自己“雅慕之久”,但因“涉風塵曾無暇晷”而未能为,只能于应酬损笔间作俳赋,列于六义而稍存二三,以附诗体。此叙不仅是卷二十赋作的引言,也保存了于慎行对赋体历史与自身创作态度的直接说明,对研究明代辞赋观念具有一定价值。
正文所收六赋题材、体式各异。《閣試經筵賦》围绕皇帝嗣基、经筵讲学、儒臣进讲、天子玄览与赐宴等场景展开,铺陈朝廷礼制与君臣问学,辞藻典重,气象堂皇。《魯藩三瑞承恩賦》叙鲁藩建邦传胙,哲王修阙,出现芝草、嘉禾、松巢三瑞;鲁王谦不敢当,依次为天子祝寿、祝富、祝传世,终获天子褒劳锡命,歌颂鲁王孝友恭俭、恪修侯度。《栩栩園賦有序》因御史中丞尹公家于汉上、有十亩之园名“栩栩”而作,赋中描写园林池台、花木竹石、江汉景色与主人高栖图史琴尊之乐,并借蝶梦之名讨论真幻、觉梦与心寄,末以乱辞收束。《菊齋賦爲習封君作有序》为庐陵隐君子菊斋先生而作,称其怀才砥行、高蹈丘园,有鹿门、会稽之风;赋中铺写菊之秋茂、岁寒不改、幽香可亲,寄托隐逸贞洁之志,并吊湘累、呼陶令,以千古同驾相期。《劍泉賦壽黃封君有序》为吴门黄道登之父剑泉先生六十、母钱夫人同年而作,序中提到黄道登以万历甲戌举南宫高第,又借吴中干将莫邪铸剑典故,写剑泉先生居铸剑之所而自号,赋中铺陈铸剑、剑状、纯钩藏锷等,末以“鑄劍者金爲世珍,鑄人者德德通神”归美伉俪之德。《雙壽堂賦爲劉畏所侍御作有序》为刘畏所侍御伉俪偕寿同荷褒封而作,序称侍御出按辽左,以其帙观于作者;赋中写三楚南陬、文江庐岳、逸士淑媛、承恩受封及双寿堂庆寿之景,末以仙歌乱辞祝其难老。
版本方面,本次前十九页未见牌记、刊刻题识、序跋及钤印,无法确定具体刊刻者、刊刻年与版本系统,仅能据内文题署、编次及“万历甲戌”等线索判断为明人别集文本。该册保存了《谷城山馆集》卷二十赋作及赋论小叙,对校勘于慎行别集、辑补明代赋作、考察其交游与时代背景均有参考意义。本次仅见前19页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存《谷城山馆集》卷二十赋作及赋附小叙,可为于慎行别集校勘、补遗与明代辞赋研究提供文本。
2. 卷二十赋作涉及经筵、藩王、园林、隐逸、寿亲、侍御等题材,可供考察明代士人生活、礼制、交游与地方社会。
3. 序中提及万历甲戌黄道登举南宫高第、鲁藩三瑞、刘畏所侍御出按辽左等线索,对研究相关人物、家族与史事具有参考价值。
2. 卷二十赋作涉及经筵、藩王、园林、隐逸、寿亲、侍御等题材,可供考察明代士人生活、礼制、交游与地方社会。
3. 序中提及万历甲戌黄道登举南宫高第、鲁藩三瑞、刘畏所侍御出按辽左等线索,对研究相关人物、家族与史事具有参考价值。
公版依据
本书作者于慎行为明代人,成书于明代(1368—1911),早于1911年,依P0规则直接判定为“是”,无需核查作者及校者卒年。具体出版年未详。
适合人群
明代文学与辞赋研究者、古籍整理与版本研究者、于慎行研究者、明代士人交游与制度文化爱好者。
序文信息
卷二十赋附前有叙曰:“班氏有言賦者古詩之流也……”论赋体源流,并自谦“間作俳賦於古無當”,仅“稍存二三以附詩體云爾”。
目录
- 卷二十目录 赋附:閣試經筵賦、魯藩三瑞承恩賦、栩栩園賦有序、菊齋賦爲習封君作有序、劍泉賦壽黃封君有序、雙壽堂賦爲劉畏所侍御作有序。
- 卷二十正文 赋附:叙曰(论赋源流)、閣試經筵賦、魯藩三瑞承恩賦、栩栩園賦有序、菊齋賦爲習封君作有序、劍泉賦壽黃封君有序、雙壽堂賦爲劉畏所侍御作有序。
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