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楚辞新注八卷 卷七
| OB | 28002103 |
|---|---|
| 作者 | (战国·楚)屈原等撰;(清)屈复新注 |
| 作者时代 | 战国·楚 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 清(具体年份待考) |
| 版本 | 清刻本(具体刊刻年待考) |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 集部 |
| 详细分类 | 集部·楚辞 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 10 页 |
| 容量 | 21.5 MB |
| 文件 MD5 | b4974a179e40de74ab97132c20a8da60 |
书籍简介
本册为《楚辞新注》八卷本第七卷,卷端题“楚辭卷七”,内容为《招魂》篇。卷首总论称:“招魂者三閭之所作也,魂魄離散,自招於生前也。”又引太史公传赞“读招魂悲其志”,认为篇首“帝曰我欲辅之”是助成其志,篇中欲召还而兴楚国自喻其志,痛顷襄忘不共戴天之仇,虽写篇末又隐跃言外,有怀莫展,生何如死,究未明出“志”字,幽愁隐痛,水雾烟霏,称司马迁可谓善读。正文自“朕幼清以廉潔兮”至“魂兮歸來哀江南”,屈复逐句作注。注“朕”为我,幼少自幼清廉不污,服行,沫与昧同,牵引芜秽不清,盛德即上廉洁义,上君考察无所考,蔽于谗佞,离遭殃祸愁苦迁放;帝为天帝,女曰巫阳其名,人谓三闾,掌梦,上帝为上帝,掌生死者,谢凋落谓死。解释“乃下招曰魂兮歸來去君之恆幹何爲乎四方些”中“些”为楚人旧俗语词,“恒常干体”,“舍置祥善”,总提四方,历诋不善而盛称楚国乐。分别注东方长人千仞、十日代出流金铄石;南方雕题黑齿、得人肉以祀、以其骨为醢、蝮蛇蓁蓁、封狐千里、雄虺九首;西方流沙千里、旋入雷渊、赤螘若象、玄蠭若壶、五谷不生、藂菅是食;北方增冰峨峨、飞雪千里;天上虎豹九关、啄害下人、一夫九首、拔木九千、豺狼从目、悬人以娭、投之深渊;幽都土伯九约、其角鬐鬚、敦脄血拇、逐人駓駓、参目虎首、其身若牛。又注“入修门些,工祝招君,背行先些,秦篝齐缕,郑绵络些,招具该备,永啸呼些”,修门为郢城门,工巧男巫曰祝,背倍也,倍行以乡魂先行以导之,篝笼可熏衣,缕线绵缠络缚,秦齐郑盖其国工善为此招具,该亦备也,啸呼即所谓皋。二段言上下四方皆不如故居。以下铺陈故居之美:像设君室、高堂邃宇、槛层轩、层台累榭、网户朱缀、刻方连、冬有突厦、夏室寒、川谷径复、流潺湲、光风转蕙、汜崇兰、经堂入奥、朱尘筵;砥室翠翘、挂曲琼、翡翠珠被、烂齐光、蒻阿拂壁、罗帱张、纂组绮缟、结琦璜;兰膏明烛、华容备、二八侍宿、射递代、九侯淑女、多迅众、盛鬋不同制、实满宫、容态好比、顺弥代、弱颜固植、謇其有意、姱容修态、絙洞房、蛾眉曼睩、目腾光、靡颜腻理、遗视矊、离榭修幕、侍君之间;蒲帷翠帐、饰高堂、红壁沙版、玄玉之梁、仰观刻桷、画龙蛇、坐堂伏槛、临曲池、芙蓉始发、杂芰荷、紫茎屏风、文绿波、文异豹饰、侍陂陀、轩辌既低、步骑罗、兰薄户树、琼木篱。饮食则稻粢穱麦、挐黄粱、大苦醎酸、辛甘行、肥牛之腱、臑若芳、和酸若苦、陈吴羹、胹鳖炮羔、有柘浆、鹄酸臇凫、煎鸿鸧、露鸡臛蠵、厉而不爽、粔籹蜜饵、有餦餭、瑶浆蜜勺、实羽觞、挫糟冻饮、酎清凉、华酌既陈、有琼浆。女乐则肴羞未通、女乐罗些、陈钟按鼓、造新歌、涉江采菱、发扬荷、美人既醉、朱颜酡、娭光眇视、目曾波、被文服纤、丽而不奇、长发曼鬋、艳陆离、二八齐容、起郑舞、衽若交竿、抚案下、竽瑟狂会、搷鸣鼓、宫庭震惊、发激楚、吴歈蔡讴、奏大吕。士女杂坐、乱而不分、放陈组缨、班其相纷、郑卫妖玩、来杂陈、激楚之结、独秀先、篁箟象棊、有六簙、分曹并进、遒相迫、成枭而牟、呼五白、晋制犀比、费白日、铿钟摇簴、揳梓瑟。乱曰:“献岁发春兮,汩吾南征……魂兮归来哀江南。”注乱曰以下三闾自叙,献岁言岁始来进,汩去貌,菉苹白芷并见上,贯穿庐江长薄皆地名,左者行出其右,倚依沼池,畦犹区,瀛池中,楚人名池泽中曰瀛,依已成之沼而复为瀛,遥望博平春日;南征道路遥望所见楚王夜猎,纯黑为骊,结连四马为驷,悬火悬灯,玄天颜容,言夜猎悬灯林中,火延及烧于野泽,上蒸玄天使天赤色;步及骤处,步行而及骤马所至之处,言走之疾;诱盖为前导而驰骋以先诱猎众;若顺正驰者;吏频递猎事,引车右转以射兽之左;梦泽名,楚有云梦泽,方八九百里,跨江两涯,云在江北,梦在江南;惮惧兕似牛一角青色重千斤,言王亲发矢以射青兕中之而惧走;朱明承夜,时不可淹;皋兰被径,斯路渐;湛湛江水,上有枫;目极千里,伤春心;魂兮归来,哀江南。四段言顷襄忘不共戴天之仇而犹夜猎荒游,此三闾之所以目极而伤春心。末评“此篇入修门反故居喻楚王召还大用也,豹饰之侍、步骑之罗喻官属侍卫以入朝也,室家遂宗敬……”。本册保存《招魂》全文及屈复新注,注解兼释字词、名物、神话、楚俗、礼制,串讲篇旨,是清代楚辞学的重要注本。本次仅见前10页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本册为清代屈复《楚辞新注》第七卷,保存《招魂》全文及逐句注解,是清代楚辞学的重要注本。
2. 注文广泛解释字词、名物、神话、楚俗、礼制,对研究《招魂》篇旨、作者、名物制度及楚地巫俗具有参考价值。
3. 卷端题署“启贤编、屈复新集注、来泰录、管之宷校”,有助于考察该书的编纂、录校与版本流传情况。
2. 注文广泛解释字词、名物、神话、楚俗、礼制,对研究《招魂》篇旨、作者、名物制度及楚地巫俗具有参考价值。
3. 卷端题署“启贤编、屈复新集注、来泰录、管之宷校”,有助于考察该书的编纂、录校与版本流传情况。
公版依据
P0:本书为清代刻本,成书或刊刻于1911年以前,直接判为“是”。具体刊刻年份待考,但不影响公版判定。
适合人群
楚辞研究者、先秦两汉文学研究者、古典文献与古籍整理工作者,以及对中国神话、民俗和楚文化感兴趣的读者。
序文信息
未见
目录
- 卷七 招魂
- 招魂总论
- 正文及屈复新注
- 乱曰
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整理说明
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