白榆集诗八卷 文二十卷 第二十四册

《白榆集》为明代屠隆所著诗文集。本次 OCR 所见为第二十四册，前20页，卷端题“白榆集卷之十四 東海屠隆緯眞著”，类目为“書九”，收录屠隆所作书牍。篇目包括《与邢子愿》《答方众甫》《再与子愿》《与李济南》《与秦君阳》《与张新城元鼎》《与李使君》《报元美先生》《与汪伯玉司马》《寄王剌石阁老》《寄王荆石阁老》《与王恒叔》《与甘应溥》等。信中所涉人物多为晚明文人、官员及方外之交，如邢子愿、方众甫、李济南、秦君阳、张新城、王元美、汪伯玉、王荆石、王恒叔、甘应溥等。

书中内容一方面述其罢官归里后的贫困生活：官舍常无隔宿粮，归家四壁萧然，三旬九食，老母年八十有八，妻孥幼小，先君权厝二十余年未葬，八口远托临邑邢子愿；另一方面反复言及学道修禅、闭门禁足、戒酒茹素、栽花竹、焚香读二氏书，自谓“剜心学道，已作枯禅”。与王恒叔书尤详论三教同异，谓儒顺性命以还造化，道炼性命以齐造化，佛悟性命以超造化；又论命宗与性宗，称“见精神而久生”为命宗修长生，“忘精神而超生”为性宗修大觉，并主张“般若即丹”“不必求长生而永劫不坏”。报元美先生书自述屏除万缘、谢交游、断竿牍，因贫不能出门，著书参三教之理。与汪伯玉司马书提及求印可、刻《白榆集》及与弇州先生交往。与王荆石阁老书述射阳湖舟中奉教，杜门息影，皈依三宝，类庞居士家。诸书骈散相间，情辞恳切，既见屠隆个人身世与精神困境，也反映晚明士人结社、交游、仕隐、佛道修习及书籍刊刻之风。本次 OCR 未见牌记、刊刻者、出版年及完整目录，版本信息待考。本次仅见前20页，后续内容待补。