静葊文集

《静葊文集》為清代桐城左睂所撰詩文集。據前20頁 OCR，卷一題“靜葊文集卷一”，卷首列有目錄，收錄《城隅小邱記》《西城遊覽記》《書方望溪先生集後》《姚端子傳》《遂初草堂記》《登德風亭記》《德風亭後記》《鄧三甥論》《范文子論》《舜歌南風說》《潞守張公禱雨五龍山萬民感德頌并序》《祭孫母張太孺人文代》《又一首》等篇。書前有徐松、光聰諧、方徵泰序及馬瑞辰題詩，提供較為豐富的成書、刊刻與交遊信息。

左睂為桐城左氏族人，光聰諧序稱“吾鄉左氏自忠毅公以大節著天下，其後族類多賢人”，並舉匡叔、叔固、靜庵三先生，靜庵最長，即左睂。其性質澹，不汲汲自見，窮年註經，工詩古文辭。光聰諧自述里居時從胡孟升處始聞先生，然先生時已遷居在都，老且病，屢請見而終不獲，及先生沒，深致失之交臂之憾。序中又稱先生論經之作甚眾，然多散亡，今得其季女之婿方君整比付梓者，為古文四卷、古近體詩六卷。此與方徵泰序所言文集四卷、詩集六卷相合。

徐松序尤詳。徐松自稱八歲在姑孰使院受書於良與先生，未幾歸京師，未卒業。越十年，嘉慶戊午秋闈報罷，先生與其甥姚伯昂上春明，復延先生主於家。其時徐松已三閱文戰，讀經之外兼習帖括，先生暇時呼與言，授以《困學紀聞》《日知錄》，不能通者十常八九，先生反覆講貫，疏通證明，於是先經以及史，旁及百家，觸緒引端，稍稍知古義。徐松又稱先生教人不專責課程，喜因事為說，上下百代，即此見大，由原竟委，優而柔之，使自求之，饜而飫之，使自得之。先生當嘉慶戊午、己未間年已六十，猶吟諷不衰。後先生遊潞安，徐松謫戌萬里外，幸得生還，而先生已先期數月返道山。

方徵泰序稱左靜菴先生博聞強識，敦善不怠，自鄉黨以暨名卿士大夫皆相推重，尤見契於大興朱文正公，顧仕弗顯，卒於京都。方徵泰為先生婿，生也晚，雖為婿而不獲親炙左右。成婚後，室人出文集四卷、詩集六卷、《尚書蔡傳正訛》六卷，謂是先生所著，因乏資剞劂，親抄副墨畀幼女，如能授梓，不厭其遲。其詩專寫性靈，脫去窠臼；文似家望溪先生，間事黼藻，蓋蕭選濫觴；至仿閻氏作《蔡傳正訛》，則有功經術不淺。方徵泰願刻有年，後就醫蘇州，攜有底稿，適其兄方德慧以篤學負才名亦來相晤，遂共參訂梓成。先生行誼詳於縣志文苑傳並徐松序中。道光己亥春二月，方徵泰謹書緣起以為之序。

馬瑞辰題詩亦見前20頁，詩云“鍵戸研經五十春，詩文並富樂長貧”，“父執如公道獨伸”，“規杜書亡誠有數”，“箋毛我亦承先業”，“碩學深慚炙未親”等，並有小注述及靜葊先生遺集家藏已久、賴令壻方小瀛付梓以永其傳，以及《左傳補註》交高弟徐星伯校正致失其稿等事。這些序跋題詩共同說明，《静葊文集》由左睂身後由親屬、門生整理刊刻，內容兼具經學、古文、詩歌與傳記雜論，對了解清代桐城左氏家族、乾嘉道之際的經學傳承與古文風尚具有一定文獻價值。本次僅見前20頁，後續內容待補。