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书籍简介
《菊坡精舍集》是清代广州菊坡精舍的课艺总集,光绪丁酉孟冬刊成。卷首载《菊坡精舍记》,由掌教澧(陈澧)应方子箴方伯之命撰写,详述书院创立经过与教学宗旨。记文称粤秀山原有道士祀神庙应元宫,西偏有台榭树木,名吟风阁,后改长春仙馆,遭夷乱废圮。蒋香泉中丞与方子箴方伯议改为书院,方伯葺而新之,题曰“菊坡精舍”,并延请澧为掌教。澧辞让再三,终应聘。因当时书院多课时文,澧请别为一课,仿学海堂法,以经史文笔为课,学海堂一岁四课,精舍一岁三十课,以相辅佐,且不自立法。每课期诸生听讲,澧命题讲授,取顾亭林“行己有耻,博学于文”二语揭于前轩,不自立说。又申明“博学于文当先习一艺”,引《韩诗外传》“好一则博,多好则杂也,非博也”;再申读经史子集四部书皆学,当以经为主,尤以行己有耻为先。由此可见,菊坡精舍的办学宗旨以经史根柢、博学专精与品行践履为核心,与学海堂学风一脉相承。
目录显示,全书分卷,收录菊坡精舍诸生课艺。卷一收释钞、释博等名目及邓维森、杨继芬、黄涛、王国瑞、邓汝舟、刘昌龄、郭汝舟、吕绍端、苏梯云等人作品;卷二收陶福祥《太极说》、廖廷相《易象说》、刘昌龄《汉儒说易论》《读王辅嗣易注》《虞书二十有二人解》、苏梯云《周公居东即东征辩》等,集中于易学与尚书学;卷三收林诵《江氏尚书集注音疏明堂图书后》、林国赓《维叶莫莫解》、《如月之恒解》《有伦有脊解》《读毛诗注疏》《读上八艺论论汪诗》、谭鹗英、陈琛《卫宏作毛诗序辩》、王国瑞《诗经句例说》、陈庆修《诗重言字说》等,涉及《毛诗》训诂、序辨、句例、重言字等。整体以经学考据为主,兼及文字、版本、辨伪。该集是研究晚清广东书院教育、菊坡精舍与学海堂学术传承、岭南经学及诸生课艺的重要资料。本次仅见前20页,目录及正文多不完整,后续内容待补。
目录显示,全书分卷,收录菊坡精舍诸生课艺。卷一收释钞、释博等名目及邓维森、杨继芬、黄涛、王国瑞、邓汝舟、刘昌龄、郭汝舟、吕绍端、苏梯云等人作品;卷二收陶福祥《太极说》、廖廷相《易象说》、刘昌龄《汉儒说易论》《读王辅嗣易注》《虞书二十有二人解》、苏梯云《周公居东即东征辩》等,集中于易学与尚书学;卷三收林诵《江氏尚书集注音疏明堂图书后》、林国赓《维叶莫莫解》、《如月之恒解》《有伦有脊解》《读毛诗注疏》《读上八艺论论汪诗》、谭鹗英、陈琛《卫宏作毛诗序辩》、王国瑞《诗经句例说》、陈庆修《诗重言字说》等,涉及《毛诗》训诂、序辨、句例、重言字等。整体以经学考据为主,兼及文字、版本、辨伪。该集是研究晚清广东书院教育、菊坡精舍与学海堂学术传承、岭南经学及诸生课艺的重要资料。本次仅见前20页,目录及正文多不完整,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 反映晚清广州菊坡精舍的课艺制度与教学宗旨,可与学海堂学风相互参证。
2. 保存晚清广东学者经学考据文章,涉及易、书、诗及文字训诂、版本、辨伪。
3. 为岭南书院史、经学史、教育史及地方文献研究提供基础资料。
2. 保存晚清广东学者经学考据文章,涉及易、书、诗及文字训诂、版本、辨伪。
3. 为岭南书院史、经学史、教育史及地方文献研究提供基础资料。
公版依据
P0:本书刊成于清光绪丁酉孟冬,即光绪二十三年(1897),在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需查作者卒年。版本为光绪丁酉孟冬刊本。
适合人群
清代学术史研究者、岭南文化研究者、书院教育史研究者、经学史与古籍整理爱好者。
序文信息
卷首有《菊坡精舍记》,署“澧”撰。记文述菊坡精舍创建缘起、掌教经过及课试宗旨,称方子箴方伯命其作记,蒋香泉中丞与方伯议改粤秀山应元宫西偏旧地长春仙馆为书院,题曰“菊坡精舍”,延请澧为掌教。
目录
- 菊坡精舍記
- 菊坡精舍集目錄
- 卷一:釋鈔、釋博等;作者有鄧維森、楊繼芬、黃濤、王國瑞、鄧汝舟、劉昌齡、郭汝舟、呂紹端、蘇梯雲等(篇目OCR残缺)
- 卷二:太極說(陶福祥)、易象說(廖廷相)、漢儒說易論、讀王輔嗣易注、虞書二十有二人解、周公居東卽東征辯(蘇梯雲、陶敦復、廖廷相等)
- 卷三:江氏尚書集注音疏明堂圖書後(林誦)、維葉莫莫解(林國賡)、如月之恆解、有倫有脊解、讀毛詩注疏、讀上八藝論論汪詩(劉昌齡、譚鶚英)、段氏毛詩故訓傳定本書後、衛宏作毛詩序辯(陳琛)、詩經句例說、詩重言字說(王國瑞、陳慶修、蘇梯雲)等
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