经韵楼集 第四十四、四十九卷 第一册

《经韵楼集》为清代金坛段玉裁（字若膺）之文集。本次 OCR 前20页所见为卷七部分内容，主要收考辨、书后、序跋类文章，涉及经学、史学、文献学、金石学与文字训诂学。首篇为《卫宏官书考》，段玉裁引韩愈之言、隋书经籍志、唐书艺文志、玄应众经音义、张守节史记正义、郭忠恕汗简、汉书儒林传师古注、尚书正义、艺文类聚、经典释文序录、史记正义等，考后汉卫宏《古文官书》之书名、卷数及流传。他指出“官书”之“官”在流传中或讹为“字”，或讹为“尚书”，并认为官书疑南北朝人依托，郭忠恕未之见而依託《汗简》，其可信度不足。此篇体现段玉裁善于汇集异文、辨别真伪的考据方法。

第二篇为《唐蒙博物记辨》。段玉裁针对《丹铅录》及周公谨之说，辨《博物记》非张华《博物志》，并考《后汉书》注、《水经注》《华阳国志》等，指出古记、志通用，刘昭注郡国志所引《博物志》皆作《博物记》，杨升庵联读“昔唐蒙所造博物记”实为灭裂。段玉裁又据《水经注·江水篇》说明唐蒙所凿之道在僰道，不在南安，刘昭注误，纠正前人地理与文献之失。

第三篇为《书新唐书忠义传后》，署“辛未九月三日”。段玉裁由韩愈《张中丞传后序》所云李翰《张巡传》不载雷万春事首尾入手，讨论茅鹿门、黄黎洲、储在陆等说，并比较《旧唐书》《新唐书》中南霁云、雷万春事迹。他指出《旧唐书》详南霁云乞师事而无雷万春姓名，《新唐书》则南、雷皆有传，雷有面著六矢不动之语。文中还记大江经县城之南三石：跳石、青石、疲石，并引陆游《入蜀记》及土人传说，以补史缺。此篇兼具史学考证与地方传闻采录。

第四篇为《薛尚功历代钟鼎彝器款识法帖二十卷写本书后》，署“乾隆丁酉六月”。段玉裁考宋薛尚功字用然，钱唐人，佥书定江军节度判官厅事；引元吾丘衍《学古编》云薛尚功款识法帖十卷，明屠隆《锦囊小史》云二十卷刻于九江府库。乾隆丁酉，段玉裁在成都从钱唐徐司马袖东假得写本，见实为二十卷：卷一至卷五皆夏商器，卷六至卷十七皆周器，卷十八至卷二十皆秦汉器。吾丘子行云十卷者，盖元时市本已改并。此本为袖东少时手摹，源流有自。段玉裁由此论文字递变，由古文而大篆、小篆、古隶、今隶，并论六经古文、许慎《说文解字》、三代鼎彝铭文，举毛诗鞶革、鑒勒、均韵等例，强调古器可通六书条理、为六经辅翼。文末又提及目录卷十七有周琥而袖东写本卷十七止于石鼓，疑有缺佚。

前20页后段出现“晋书卷八 钦定四库全书 卷一 卷二……卷三十”等大量重复目录文字，疑为版心、他书目录或 OCR 混入，非《经韵楼集》卷七正文。本次仅见前20页，后续内容待补。