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经韵楼集 第七卷、第十二卷 封面

经韵楼集 第七卷、第十二卷

OB28001802
作者段玉裁
生卒年1735—1815
出版社—
出版年未详(清)
版本未详
时期明清
大类集部
详细分类集部·别集
是否公版是
页数694 页
容量99.2 MB
文件 MD559b400ecd7e1735b1f6a4d080c106d78

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书籍简介

《经韵楼集》为清代学者段玉裁的诗文集,本次所见为第七卷、第十二卷相关前20页,OCR正文自“經韻樓集卷七”开始,题“金壇段玉裁若膺”。卷七内容以学术考证、文献辨伪、书后题跋为主,涉及经学、史学、金石学、文字学等多个领域。开篇《卫宏官书考》围绕《古文官书》的作者、流传与真伪展开,引《隋书·经籍志》《唐书·艺文志》、唐初玄应《众经音义》、张守节《史记正义》等,指出“官书”之“官”与“古文奇字”等称名关系,并辨析郭忠恕《汗简》多假托卫宏之说,认为今本《汉书》《史记》《经典释文》中“官书”或“尚书”之误值得注意,体现段玉裁对文献源流的细致梳理。《唐蒙博物记辨》则针对杨慎《丹铅录》以《博物记》为唐蒙所作之说进行辨正,引用刘昭《郡国志注》、郦道元《水经注》等材料,说明古记、志通用之例,指出升庵联读致误,并辨析唐蒙所凿之道在僰道而非南安,显示其历史地理与文献校勘功力。

《书新唐书忠义传后》由韩愈《张中丞传后序》切入,讨论李翰所撰张巡传未为许远立传、不载雷万春事首尾等问题,兼及《旧唐书》《新唐书》南霁云、雷万春诸传异同。文中又记巫山县志与乡民耆老相传雷万春生于县之跳石,并辨“石”或为“氏”音之转,以地方传说补史缺,反映段玉裁对正史与方志、口传史料的综合态度。《薛尚功历代钟鼎彝器款识法帖二十卷写本书后》则详考宋薛尚功字用然、钱唐人、僉书定江军节度判官厅事等事迹,引吾丘衍《学古编》谓其书十卷、屠隆《锦囊小史》谓二十卷,并记乾隆丁酉在成都从钱唐徐司马袖东假得写本,实为二十卷,卷一至卷五皆夏商器,卷六至卷十七皆周器,卷十八至二十皆秦汉器。段氏据此讨论金石文字递变、六书条理,并以毛诗“簞革”、说文“鑒”等例,说明三代器铭可通古六书、辅翼六经。总体而言,本次所见虽仅前20页,但已可见《经韵楼集》卷七以考据札记、书后题跋为主,内容博洽,方法严谨,是研究段玉裁学术思想与乾嘉考据学的重要材料。OCR中夹杂“钦定四库全书”字样及若干图片标记,具体版本与版式信息待补。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

段玉裁
1735—1815
段玉裁(1735—1815),字若膺,号懋堂,江苏金坛人。清代著名文字学家、音韵学家、训诂学家、经学家。师从戴震,精研小学与经学,著有《说文解字注》《六书音均表》《经韵楼集》等。OCR卷七题“金壇段玉裁若膺”,可证其名号与籍贯。段玉裁治学以考据精严著称,于文字、音韵、训诂、校勘、金石文献等方面均有重要贡献,其文集亦多收学术考证、书后、辨伪、序跋之文,集中体现乾嘉学派的治学方法与文献功夫。

学术价值

1. 集中体现段玉裁的考据学方法,对《古文官书》《博物记》等文献的作者、流传与真伪问题有细致辨析。
2. 对金石学、钟鼎彝器款识研究具有参考价值,尤其涉及薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》的卷数、版本源流与金石文字考证。
3. 对《新唐书·忠义传》雷万春事迹及巫山地方传说有补证意义,可资正史、方志与地方口传史料互证。
4. 对文字学、六书、毛诗名物及《说文解字》相关条目研究有参考作用。

公版依据

P0:作者段玉裁为清代人,卒于1815年;《经韵楼集》成书、刊刻时间在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需再查其他贡献者卒年。

适合人群

清代学术史、乾嘉考据学、文献学、文字学、音韵学、训诂学、金石学研究者;段玉裁研究爱好者;古籍整理与版本研究者;对清代文集、书后题跋及学术笔记感兴趣的读者。

序文信息

本次前20页未见序文

目录

本次前20页未见全书总目录,卷七可见篇目如下: - 卫宏官书考 - 唐蒙博物记辨 - 书新唐书忠义传后 - 薛尚功历代钟鼎彝器款识法帖二十卷写本书后 正文开篇自“經韻樓集卷七”起,题“金壇段玉裁若膺”。