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书籍简介
《直木斋全集》为清代任孝廉君所著诗文集,前20页主要为序文。据序文,壬癸之交,海内士以选拔至成均者二千余人,序作者识其中尤秀特者曰任子葵尊。葵尊之文天划神镂,往往非思力之所及而自合于绳制,在二千余人中卓然自异。序作者以国士蓄之,讲肄余闲,过从尤数。间讯其尊甫孝廉君起居,则曰吾亲年未五十也,自屏退以来,筑室荆溪之阴,大肆力于学,所著诗文裒然成集,以是忘其穷,萧然自得。任弘嘉(葵尊)因受知于序作者,遂以集序为请。他日捧《直木斋集》至,序作者读之终卷,作五叹曰:嘻,吾今而知才人之处世无时而穷者也。夫所谓穷者,非抑郁坎坷之可悲,而蹉跎濩落皓首无成之可悯。故有仕宦通显而功业不立,此达而穷者也;有身世龃龉而才学无称,此穷而穷者也。昔人有言,泻水置地,纵横欹曲,略无方圆,人之于是亦若是矣。华将秀而霜零之,翮将飞而矰鎩之,厄塞丛来,进退失据。使庸众人当之,亦愤懑无聊,颓然放废而已;而怀文抱质之君子,方且敛其心思,萃其聪明,探载籍之精微,览山川草木之变态,发为文章,陶冶性灵,炳耀华采,卓然有见于后世,而身名俱泰者,或反追攀不逮焉。故才人者,造物之所不能穷也,非直不穷而已,更因其遇之不谐,而后学问以成,声名以立,若偏以是玉成之者然。欧阳公谓非诗能穷人,盖穷者而后工;序作者则曰惟穷而后工,惟工而后不穷也。嗟乎,任君负旷世不羁之才,既已书名天府,駸駸乎羽仪天下,而一跌不振,沈沦草茅,何其困也。乃今著书满家,于学无所不窥,其文健而雅,其诗高以洁,斐然进于著作之林,又何壮也。当君之坐事而窜也,一时同诖误者无虑千百人,十余年来摧颓沦落,其能自树立者曾无几人,而君独奋然以千秋自命,所成就卓荦如是,所谓造物不能穷之才人非耶。葵尊既缵承家学,有弟天远亦具隽才,阳羡山川之秀,任氏蕴蓄之美,将大发于兹,叔皮之有固,超明允之有轼辙,惟葵尊兄弟是望。序文末见“余窃禄于”而止,后文待补。该集为任孝廉君别集,内容当涵盖诗文,风格健雅高洁,反映清初文人遭遇与文学观念。本次仅见前 20 页,且主要为序文,正文内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存清代任孝廉君别集序文,可考任氏家族(任弘嘉、任天远)及阳羡荆溪地方人文。
2. 序文论“才人处世无时而穷”“穷而后工”,具有文学批评与思想史价值。
3. 反映清初士人因“坐事”屏退后著书立说的心态与著述情况,可供清代文学与家族史研究参考。
2. 序文论“才人处世无时而穷”“穷而后工”,具有文学批评与思想史价值。
3. 反映清初士人因“坐事”屏退后著书立说的心态与著述情况,可供清代文学与家族史研究参考。
公版依据
P0:成书于清代,在1911年(含)之前,直接判“是”,无需查作者卒年。出版年未详,版本暂署清刻本。
适合人群
清代文学、家族史、古籍整理与传统文化研究者及爱好者。
序文信息
有“序”(作者未署名),述任葵尊之父孝廉君筑室荆溪之阴,著诗文成集,并论才人处穷而后工
目录
本次仅见序文,目录待补。
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