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书籍简介
《玉笙楼诗集 限美》为清代海昌诗人沈寿榕自订诗集。据卷首自序,沈寿榕积诗三千八百余首,芟刈散佚,录不及半,编为十二卷,共一千四百四首,略具四十年之作。自序作于光绪八年壬午(1882)十二月望日,署“海昌沈壽榕識”。作者自述其诗学态度云:“我生古人後,我不能不學古人也;我自有我,我不必盡學古人也。”又谓“爲遺簪乎,爲敝帚乎,固不能忘也;爲醬蒙乎,爲藥楮乎,更不必問也”,可见其既重学古又重自我,不以世俗毁誉为意。目录列“玉笙樓古今體詩目錄”,第一卷一百六十一首,第二卷一百十首,第三卷九十六首,第四卷九十四首,第五卷九十七首,第六卷一百十九首,第七卷一百首,第八卷一百五十三首,第九卷一百二十九首,第十卷一百二十二首,第十一卷一百三十八首,第十二卷八十八首,凡一千四百四首,十二卷。目录后附识语,忆道光丁未(1847)秋居阆中,与李介人郡博、王藕船明经为重陽之会。李介人引吕新吾先生之教,谓“詩辭以情眞切語自然爲第一,又能以寫胸中自得之趣、眼前見在之景爲高”,并称沈诗雅得此意,可謂豪傑之士,愿坚持之,毋为世俗之见所惑。王藕船则云:“君方壯嵗,詩巳如此,晚年必能自成一家。惟全藁必須自訂,否恐後人妄意增損,乖作者旨趣;若乞人以膚詞作序言,更無謂。”沈寿榕于光绪八年壬午十二月二十三夜雨窗灯下追记此事,时二君已下世,追维旧雨,不禁怆然。卷端题“玉笙樓詩錄卷一”,署“海昌 沈壽榕 意文”,标明所收为“道光癸卯至咸豐甲寅”(1843—1854)之作。前20页所见诗作,如《石泉司徒子臨明府照以石紐篆書拓本見贈》,考石紐村在縣城外,即大禹所生處,辨篆方體不題書人姓氏,又引明巡撫劉遠夫修蜀志訪古碑於石泉土中得“禹穴”二字,云為唐李白所書,诗中议论太古荒渺,断案当从三代后,又叹后生妄摹拟,尺寸规绳总窠臼。又有《述古六首》,咏武王举贤、伊周管晏、燕昭郭隗、子房报韩等史事,以议论入诗,典雅沉着。刊记称“光緒九年癸未仲夏開催,周初印之本尚有舛錯,令悉勘正,宏文堂識”,说明此书由宏文堂刊行于光绪九年(1883)仲夏,初印本有舛错,后经勘正。哈佛大学汉和图书馆藏本有“MAY 25 1932”入藏日期及“FROM HARVARD VENCHING INSTITUTE”“HARVARD COLLEGE LIBRARY CHINESE-JAPANESE COLLECTION”字样,表明此本曾为哈佛燕京学社/汉和图书馆收藏。本书是研究清代后期文人诗学、交游及出版文化的重要资料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存清代后期诗人沈寿榕诗作一千四百余首,可补清诗总集、别集文献之阙。
2. 自序及目录后识语详记其诗学观念、与李介人、王藕船交游论诗之事,可资考察清代中后期诗学风气与文人交往。
3. 刊记、藏印及入藏标签提供宏文堂刊本流传与海外收藏信息,对版本递藏研究有参考价值。
2. 自序及目录后识语详记其诗学观念、与李介人、王藕船交游论诗之事,可资考察清代中后期诗学风气与文人交往。
3. 刊记、藏印及入藏标签提供宏文堂刊本流传与海外收藏信息,对版本递藏研究有参考价值。
公版依据
P0:成书/出版年在1911年之前。本书为清光绪九年(1883)宏文堂刻本,作者沈寿榕为清代人,直接判定为“是”。
适合人群
清代文学研究者、诗学研究者、古籍整理与公版书整理从业者、浙江地方文献研究者、对清人别集与出版文化感兴趣的读者。
序文信息
自序,沈寿榕撰,光绪八年壬午十二月望日
目录
玉笙樓古今體詩目錄:
第一卷一百六十一首
第二卷一百十首
第三卷九十六首
第四卷九十四首
第五卷九十七首
第六卷一百十九首
第七卷一百首
第八卷一百五十三首
第九卷一百二十九首
第十卷一百二十二首
第十一卷一百三十八首
第十二卷八十八首
右詩凡一千四百四首,都為十二卷,四十年之作略具於此。
卷端题“玉笙樓詩錄卷一”,收道光癸卯至咸豐甲寅詩。
前20页所见诗题:《石泉司徒子臨明府照以石紐篆書拓本見贈》《述古六首》等。
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