灵石山房诗草

《灵石山房诗草》是清代蒙古族诗人贵成（字镜泉）的诗集。据本次所见前20页，卷首有龚自闳、黄云鹄二序，卷端题“灵石山房诗草”，作者题署为“蒙古貴 成鏡泉”。龚自闳序作于同治戊辰夏六月既望，时在同治七年（1868）；黄云鹄叙作于同治七年秋九月朔。二序皆出作者同乡、同年或同僚之手，为了解作者其人其诗提供了第一手信息。

龚序称，作者“镜泉驾部”与序者同举于乡，早知其为杭州诗人；后同官京朝，先后二十余年，春秋佳日，尊酒追陪，纵言往事，交谊日深。作者以所著《灵石山房诗集》见示，属序。龚氏读后感叹“诗以道性情良不诬也”，并评集中“忧时感事之作，悉由忠爱郁结之忱发诸吟咏，寄托遥深，而无讦激操切之词，神味隽永，渊然以长，不失风人敦厚温柔之旨”；至于“触景言情、摅写胸臆，以及弔古述怀诸篇，则气魄雄浑，顾视清高”，认为不愧为近代诗家。序末又言每读湖山啸咏、名胜留题之作，回首家山，乡思怦怦，可见集中多有杭州西湖及江南山水之作。

黄云鹄叙则从同官共部、议论相争而情谊益笃写起，称作者“既习公家事，又务持正”，二人议至同或小不合，则变色争执，吏胥环顾色动，然情好益甚。后作者去职方监督太仓，黄氏亦暂出守雅州，临别时作者出诗草命校行色。黄氏读其述怀、弔古、感时、言事诸作，觉“一往情深”，又言“间赋五章，易幽烛怪，颇伤激切，要亦不失小雅风刺之旨”。这些评价与龚序相呼应，说明《灵石山房诗草》并非流连光景之作，而有感时、述怀、风刺的现实关怀。

从本次所见诗题与正文看，诗集内容大致可分为数类：一是登临湖山、吟咏名胜之作，如《登南高峰》《湖楼夜作》《葛岭》《七宝山晚眺》《看云歌》《里湖即事》《月下》等，多写杭州西湖及周边山水，意境清远，时有孤寂之思。二是花朝游宴、师友赠答之作，如《花朝汤蓉浦夫子招同人泛舟西湖复饮酒楼即事偶占》《文冠梅孝廉瑞迁宅索诗》《赠陈青湖秀才维瀚》等，可见作者交游圈与文人雅集生活。三是怀古咏史之作，尤以《岳王墓》长篇最为突出，诗中咏岳飞抗金、金牌召还、风波亭冤狱、孝宗褒封等事，并附注“贺兰山在今宁夏，本非蒙尘之处，兹用王满江红句”，又写到墓前铁铸秦桧、王氏、张俊、万俟卨跪像，寄托对忠奸兴亡的感慨。四是羁旅、咏物、边塞之作，如《蛩》《塞上曲》等，或写客馆寒灯、秋虫愁思，或写雪压铁衣、玉关戍守，题材较为多样。

版本方面，本次前20页未见明确牌记与刊刻者信息，仅据龚序“同治戊辰”、黄叙“同治七年”可推知诗集在同治七年前后已经成编并请序，或即同治间刊本。卷首保留二序，正文以诗题分篇，繁体字刊刻，具有清代别集刻本的一般面貌。因仅提取前20页，卷数、总页数、完整目录、是否有跋及刊记等信息尚待后续页面补录。总体而言，《灵石山房诗草》对于研究清代蒙古族文人汉诗创作、清代京朝文人交游、杭州西湖文学景观以及岳王墓题咏传统均具有一定文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。