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书籍简介
本册为《桐城吴先生全书》第四册,据前20页所见,主要收录吴汝纶尺牍及谕儿书。卷末有吴闿生《记先大夫尺櫝后》,述其编次始末:先公尺櫝五卷,凡五百九十章,又谕儿书一卷五十七章,癸卯夏闰月写讫。吴汝纶所为诗文多不写稿,类多散佚,唯与人书札每脱手必使录副,以备遗忘,故尺櫝较他体独完,然亦莲池以后为详,冀州以前所存不能什一。吴汝纶在时曾自选一百八十余篇,起同治十年,讫于光绪戊戌,题曰《尺櫝佚存》。吴闿生谨遵前例,录戊戌、己亥两年凡九十八首,以备考莲池事;庚子避地及辛丑在京师凡一百四十余首,为乱后补苴之计;壬寅以后续有编录。本册内容多涉晚清教育、时局与家训。书信中屡言东游日本、查考学堂规制、张尚书奏请、京师大学堂、莲池书院、李文忠墓志神道碑等事,可见吴汝纶晚年行迹与清末新政时期教育变革背景。其谕儿书则反复告诫子弟不可用功过猛,不可夜久坐,当以外國體育为重,每日用功不过二小时即须休息,饮食起居事事珍卫,并劝习体操、软操,甚至赞成购买自行车以强身。信中又有“吾易书二经不过一人私说不足问世万勿付印”“大学堂开办决无效吾决不願就”等语,反映其学术态度与对当时学堂事务的谨慎。又有关于译书、日本留学生、通日本語即可入专门学堂、政治法律理财外交为吾国急务等议论,涉及晚清士人接受西学、派遣留学、译介新书等议题。全书文体以书札为主,语气真切,兼存家训、教育主张与政局观察,对研究吴汝纶生平、桐城派晚期流变、清末教育改革及中日文化交流均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 收录吴汝纶尺牍与谕儿书,是研究其生平、交游、教育思想与桐城派晚期活动的一手材料。
2. 书信涉及清末东游日本、京师大学堂、莲池书院、新式教育、译书留学等,可资考察晚清教育改革与中日文化交流。
3. 家训部分集中反映吴汝纶对子弟体育、养生、用功方法的看法,对近代教育史与家训文献研究具有参考意义。
2. 书信涉及清末东游日本、京师大学堂、莲池书院、新式教育、译书留学等,可资考察晚清教育改革与中日文化交流。
3. 家训部分集中反映吴汝纶对子弟体育、养生、用功方法的看法,对近代教育史与家训文献研究具有参考意义。
公版依据
本书成书于清光绪二十九年(1903)前后,在1911年之前,属P0情形,直接判定为“是”。虽由吴闿生编述,仍适用成书/出版年在1911年前之最高优先级规则。
适合人群
中国近代史、晚清教育史、桐城派研究、历史文献学与版本学研究者,以及关注吴汝纶生平与晚清士人书信的读者。
序文信息
未见
目录
- 记先大夫尺櫝后
- 尺牍
- 谕儿书
- 本次未见全书总目,以上为前20页所见内容,后续篇目待补
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