昭昧詹言续录

本书为清代方东树所撰《昭昧詹言续录》之前20页 OCR。卷首题“昭昧詹言”，下署“副墨子闇解”，又有“瓷牆辛卯 仲荀重雕”牌记及“哈佛大學漢和圖書館珍藏印”。本次所见以“總論七古”开篇，系统讨论七言古诗的创作法则与批评标准。作者认为七古最难，以才气为主，需纵横变化、雄奇浑灏，近乎天授不可强能；杜甫、李白为二千年仅见，其元气直与《史记》相埒。其次须通古文，韩愈、欧阳修、苏轼三家以古文章法剪裁入诗，故能独步千古；南宋以后古文传统断绝，七言古诗遂无大宗，阮亭虽号知诗，但不解古文，故其论未及此。

作者提出七古之妙在“朴拙琐曲碍淡”缺一不可，总归一字曰“老”；歌行要“曼”不要“警”。七言长篇不过叙、议、写三法，太史公亦不过此三法，但通过颠倒顺逆、变化迷离，使百世下目眩神摇。叙有逆叙、倒叙、补叙、插叙，不肯用顺用正；议可夹叙夹议，或用于起、中腹、后；写可夹于议、叙，或用于起，随手触处生姿。无写则叙议不成情景，但恃写犹不入妙，必加倍起棱汁浆或文外远致方为造极。欲知插叙逆叙倒叙补叙，必真解史迁脉法。章法奇古变化不测，坡谷以下未及，惟韩愈、太史公、杜甫有之。入妙处在神来气来，纸上起棱，骨肉飞腾，令人神采飞越，是为有汁浆、有神气。其能处只在将叙题、写景、议论三者颠倒夹杂，使人迷离不测，避直避平避顺。

起法以突奇先写为上乘，汁浆起棱横空而来；其次队仗起，其次叙起。叙起居十之九，最多最平顺，必曲必衬必开合，必起笔势，必夹写夹议。若平直起、老实叙，为凡才，杜韩李苏黄诸大家所必无。汁浆起棱不止一处，愈多愈妙，段段有之乃妙。题后垫衬出汁起棱戛妙，此千余年不传之秘，乃太史公、韩愈文法，惟杜甫诗有之。作者强调一诗必兼才、学、识，起棱在神气，浆汁在读书多材料富。命意不深、下字不典、取境不远、文法不超妙则寻常俗士皆能到。又引艾千子论文“道理正、魄力大、气味醇、色泽古”通之于诗。后卷论王维、李颀、高适、岑参、李白等唐代七言名家，逐一评点《陇头吟》《老将行》《别梁鍠》《送陈章甫》《古大梁行》《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送出师西征》等篇，体现以古文法析诗、推尊杜韩李苏的批评取向。本次仅见前20页，后续内容待补。