竹连珠

《竹连珠》为清代钮琇所撰连珠体作品。本次所见为清道光六年（1826）长洲顾氏清稿本前五页。卷首作者自述其舍后有竹盈亩，加以疏剪培护，琴书其间，竹之冷然之色移人，遂“假于物取于身，仰古俯今”，集歌永情，赋体博思，作连珠以矢弗谖。可见成书缘起于作者对竹居生活的体察和文人寄托。正文以“盖闻……是以……”为基本句式，每则先立论，后以对偶句收束，兼具骈文与哲理小品的特征。内容围绕竹展开，又广涉自然景物、历史人物、文人生活与处世哲思。如写竹之德，称“德不患孤，当其聚则辅必众；道莫务近，致于远则誉乃闻”；写竹之节，称“柔甚而媚人之所易挠，泰甚而骄天之所必概，是以其节劲故卒成凌云之材，其心虚故卒成耐寒之器”；写竹之清，称“清风朗月来以无心，逸士贤如人其高节”。又借王子猷访邻、苏子瞻留题、湘君之恨、孟氏之悲、渭川千亩、严瀨一竿、淇园、黄州楼、竹林七贤、李白等典故，将咏竹与怀古、隐逸、功名、文事相联系。文中还出现茶熟呼扫叶之僮、石畔棋残时遇入林之客、雨声淅沥破幽梦于晓窗、月影参差浸寒光于夜榻等生活场景，展现文人清趣。版本方面，题“清道光六年长洲顾氏清稿本”，说明其非通行刻本，而为清稿本系统，可能保留稿本面貌。前五页文字多骈偶，间有重复、异文和版式图像，如页眉页脚图像及钤印图像，OCR识别有限。该书对研究清代连珠体创作、咏竹文学、骈文技巧及钮琇著述均有参考价值。本次仅见前5页，后续内容待补。