周诗遗轨

《周诗遗轨》为明刘节所编诗歌总集，明嘉靖癸卯（二十二年，1543）刊本。本次仅见前20页，主要包括刘节《周诗遗轨序》及卷之一、卷之二、卷之三部分目录。

据卷首刘节序，本书编纂缘起于“删诗以后古音渐废，雅调难谐”。序中感慨自孔子删《诗》之后，古音渐废，雅调难谐，虽有遗流，终成散逸，于是锦绮纷析，珠玉狼藉，总括裒集，孰任其咎。又谓王道降而人心日垂，性亡而修辞就靡，规矩失正，难致功平；五音不和，曷求聪于六律；圣轨不作，后进无宗；属车不修，前辕孰继。然豪杰之生无已，作述之道不穷，春花烂熳不以凋落而遂息，江流汤汤岂因溟渤而竟止。刘节因此缅怀遗文，追慕阙典，慨叹风人辍采，悼念王泽不磨，遂取范于四始，求则于六义，择响风雅之音，执矩商周之度，辑录周末沿流汉唐之作。其收录范围甚广，或录骚烦之篇，或辑辞赋之乱，或收歌谣之正，或参乐府之变，或取庙祀登歌、征伐凯唱、宴会协奏、赠答之诰，以及闺秀缔构；举凡草虫、雄雉之怛思，宣旅之愤忧，击鼓、清人之辛楚，贤君之和惠，逸士之幽旷，哀臣之号愬，孝子之被废，朋怀敦好，燕乐之情，讽辞之宛转，祝颂之悠扬，皆在所取。序中强调“虽曰人异言殊，总蹈性情之正，庶有关於王化，不悖于圣谟”，并谓作者之要，语必师其庄而能和，义必求其宽而能密，惻怛之心、感发惩怆之意兼而有之，下疾人事之微，上卫天道之妙，皆从深究。其取法上求端于二南，参变于列国，大其规正之于雅，要其止和之于颂。至于苏李而下，作称古选，则“咸无所取，自成其体，更益其辞，各从其所就耳”。序末署嘉靖二十二年癸卯秋七月哉生明，末题“刑部右侍郎致仕大庾刘节譔”。

从目录可见，本书按时代分卷，卷之一题“周未”，署“刑部右侍郎致仕大庾刘节编”，收录先秦歌谣、童谣、诵、歌、操、赋乱等，如孤案诗（士蒍）、晋童谣（卜偃引）、龙蛇歌（公子推）、筑者歌（宋人）、舆人诵（晋人）、南山歌（甯戚）、元歌（宋人）、騐英赓歌等。卷之二为东汉，收录光武庙登歌诗（东平王苍）、出师颂、北征赋乱（班彪）、外诗（王嫱）、遂初赋乱（刘歆）、刘向、息夫躬、王褒、班婕妤、昭帝、扬雄、韦玄成、成子诗、张堪歌、适吴诗（梁鸿）、五噫歌、思友诗、武溪深行（马援）、武都太守李翕西狄颂、东都赋诗五首、幽通赋乱（班固）、东征赋乱（曹大家）、南都赋颂、思玄赋歌（张衡）、温泉赋乱、定情歌、怨篇、四愁诗、思玄赋系、岑君歌、安封侯诗、尼父颂（张超）、南阳文学颂（崔援）、述行赋辞（蔡邕）、祖德颂、京兆樊青泽颂、陈留太守行小黄县颂、赠梅公明、周书国策卷七、考城县颂、答元式诗、答卜元嗣诗、释诲歌、胡广黄琼颂、济阳宫颂、太尉乔公颂、文恭侯胡公颂、文烈侯杨公颂、迪志诗、朱晖歌、述志诗二首、作都夷歌三首、离合作郡姓名字诗、鲁宪光殿赋乱、梦赋乱、成阳令唐符颂、刘君歌、九思乱、招商歌、悲愤诗、胡笳拍十首、祝良歌等。卷之三为魏，收录魏文帝、魏武帝及张华、傅玄、陆云等人诗作，如歌魏德、黎阳作诗、善哉行、短歌行、燕歌行、秋胡行、责躬诗、元会诗、朔风诗、闺情诗、皇子生颂、学宫颂、社颂、太庙颂、思亲诗、华林园宴射诗、励志诗、祖道应诏诗、后园会诗、正旦大会行礼诗、晋郊祀歌、晋宗庙歌、周小史诗、太子释奠颂、大将军宴会被命作诗等。由此可知，本书是一部以《诗经》风雅颂传统为轨范、辑录先秦至魏晋诗歌韵文的通代总集，体现明人推崇周诗遗轨、讲求性情之正与王化之用的诗学观念。

此本为嘉靖二十二年刊本，卷首序文完整，目录分卷明确，对研究明代诗歌总集编纂、先秦汉魏诗歌接受史以及刘节的诗学思想均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。