中峯文选

《中峯文选》为明代董玘所撰，明嘉靖壬子（三十一年，1552）会稽董氏家刊本。本次仅见前20页，主要包括唐顺之序、中峰应制稿、女训诗、内训序直解、灵雪诗、甘露表、章圣皇太后致诏、躬耕耤田表等，正文尚未充分展开。唐顺之序以乐为喻，论作文之法：汉以前之文未尝无法而法寓于无法之中，唐与近代之文不能无法而能毫厘不失乎法；董玘之文“未嘗言秦與漢而能盡其才之所近，其守繩墨謹而不肆，時出新意於繩墨之餘，益其所自得而未嘗離乎法”，并称其记与帝文章家所谓法之甚严者尤长。据此可知，董玘文章以守法度、谨严有法、时出新意见长，不随当时模拟秦汉之风。

中峰应制稿部分，收嘉靖九年九月二十三日“谨奏为推行睿训以裨内治事”，述内阁传奉圣谕，令翰林官分撰诗言，以助传训之布，董玘等四臣当撰。又载“圣谕推敬遵衍章圣慈仁皇太后女训篇目撰进四言诗共一十四首”，篇目包括闺训第一、修德第二、受命第三、夫妇第四、孝舅姑第五、敬夫第六、爱安第七、慈幼第八、姓子第九、教子第十、慎静第十一、节俭第十二、作女训第十三、刊布第十四，每篇系以四言诗，内容围绕女德、内治、夫妇、孝道、慈幼、教子、节俭等展开。其后有“内训序直解”，对仁孝文皇后《内训》序进行逐句解释，称“内训这一书是本朝仁孝文皇后做的，训是教諒男外女內，这书是教训女子的，故唤做内训”，并述文皇后幼承父母之教、诵诗书之典、职谨女事，以及入宫后事孝慈高皇后、朝夕侍朝、恭奉仪范等事。此部分对研究明代宫廷女教、女训文本及嘉靖初期应制文学具有直接文献价值。

灵雪诗有序，记嘉靖己丑冬仲无雪，皇上阅念农事，特请于祖考，躬请于天地、山川、社稷诸神，斋之三日，祭告甫毕，阴云微散，俄而雪降，百官万姓鼓舞欢呼，咸称圣德感通。董玘乃拜手稽首献诗，诗中有“明刚天子奄有万邦，懋敬厥德，无怠无荒”“维皇之德，沃汝甫田”“维天靡忒，遹发厥祥，保兹天子，万寿无疆”等句，颂扬嘉靖帝敬天勤民、祷雪应瑞。甘露表则记嘉靖七年正月初一日福建长泰等县甘露降，巡按奏闻，圣恩分赐，董玘等诚欢诚忭，稽首顿首，上表称颂，文中引“天不爱道，地不爱实”“一德所孚，无远弗留”等语，并以甘露为太平之象，铺陈皇帝允文允武、尽制尽伦、道接千年正统、早启明堂听政、日御讲幄亲贤等功德。章圣皇太后致诏（羌节宴）则为节庆致诏之词，颂章圣慈仁皇太后灵源广厚、德范静专，祗承先帝、诞育今皇，功昭嗣服，瑞协贞符，并及皇帝学由敬一、道克继承、恢大度以保下民等语。躬耕耤田表作于嘉靖元年，述皇上亲耕耤田，以为民天、王政所重，洁粢盛以飨上帝，陈簠簋而奉宗庙，礼谨三推之节，传垂千亩之文，颂皇帝尧仁成性、禹俭得师、轸万民之乐利、贵本而贱末。

综观本次所见，本书为董玘别集，内容以应制、颂圣、表奏、诗颂为主，涉及嘉靖初期宫廷礼制、女训教化、农本耤田、祥瑞甘露、祷雪应验等政治文化事项，也保存了唐顺之论文章法度的重要序文。版本为会稽董氏家刊本，刊于嘉靖壬子，卷端有唐顺之序，正文分应制稿、诗、表等体。该书对研究明中叶翰林词臣的应制写作、嘉靖初年礼制与宫廷文化、董玘生平交游及明代别集版本流传均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。