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书籍简介
本书为清代咸丰七年(1857)李福祚辑刊的地方诗文总集,书名《昭阳述旧编》,“昭阳”当指兴化,李福祚为兴化人,字学山。卷首有丹徒谢庭兰序及李福祚自叙。谢序称“兴化李先生著述旧三卷”,读后知是集其先世手泽、乡先辈撰述及四方贤士往来邑中酬唱之作,总若干篇。谢氏感叹兴化虽僻处扬州东隅,但名臣宿望、绩学之儒、奇人硕士代不乏人,李福祚勤于采撷,使世人读之如求珠于渊、取玉于山。序中又举杨一清叙草秋山集事,称李福祚之述有三善:其一,先代述作获炳晔于世,不至湮灭;其二,使子孙见其肫肫于祖德、孝思,且惧旧绪弗克续;其三,使乡后学识先进德业之盛而黾勉从事,有裨朝廷得人。李福祚自叙说明编纂体例:所撰诗古文付梓者甚罕,散佚者甚夥;因不忍坐视昔贤著作日就泯灭,故举耳目所闻见略为荟萃。全书分三部分:曰桑梓述,录乡先正之作;曰蟠根述,录敝族先人之作;曰苔岑述,录四方名公赠答之作。采什一于千百,以发潜德之幽光。已专集刊行及载入邑乘者不复录;间有集虽锓版而版毁、诗文不彰者,仍不惮烦选录。本次前20页可见序、自叙及正文若干。正文先列“成公居竹廷”诗,收录丁千五歌、成成行、悲徐州、晓出蓑塘门、秋日游虎邱逢径山元上人、夜过吴江圣寿寺宿复中行方丈、过上洋十六保徐居士柯庄、望江楼、秋夜杂咏、赋林泉民、瑞雪为刘芝田赋、送余延心问谕林应奉、次李希颜述怀韵、登狼山薛堕僧壁、饶介之有诗见贻次韵答之、安庆大节堂、送杨十先归长安、甲午除夜怀孟景章、微庙御画枢子白头翁、和幘介之秋怀二首等,多咏元末兵乱、徐州战事、江淮风俗与山川寺观。其后列陆公伯瞻、陆公伯阳、杨公鸥溪、袁公一海、万公赋河、袁公仲子、寅公仲孚、土公象山、李三十六拙隐、公弁山、周公素苍、公叔向、解公退巷、示公锢闻等乡贤遗作,间附按语。杨公鸥溪《草堰场范文正公祠记》记范仲淹监泰州西溪时修筑捍海堰、以惠民生,及正德间迁建祠庙之事;无名氏《三诸生传》记兴化王伯缵、王缵、王绩兄弟在甲申国变后投笔从戎、参与南明抗清,最终殉难,并辨明史、江都志记载异同。可见本书不仅汇录诗文,也保存地方人物、祠祀、水利、易代史事,具有乡邦文献与文学总集双重性质。版本为清咸丰七年序刊本,前20页仅见卷首及部分正文。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存兴化乡邦文献,汇录乡先正、先世及四方赠答诗文,可补方志与地方艺文之阙。
2. 反映元末至明末清初兴化及昭阳诗派面貌,对明清地方文学总集研究有参考价值。
3. 所收《三诸生传》等涉及甲申国变、南明抗清、扬州殉义等史事,可与正史、方志互证。
4. 《草堰场范文正公祠记》等文保存地方水利、祠祀资料,有地方史与文献整理价值。
2. 反映元末至明末清初兴化及昭阳诗派面貌,对明清地方文学总集研究有参考价值。
3. 所收《三诸生传》等涉及甲申国变、南明抗清、扬州殉义等史事,可与正史、方志互证。
4. 《草堰场范文正公祠记》等文保存地方水利、祠祀资料,有地方史与文献整理价值。
公版依据
成书/出版年为清咸丰七年(1857),在1911年(含)之前,按P0直接判“是”,无需查作者卒年。
适合人群
地方文献研究者、古籍整理者、明清文学研究者、南明史研究者、江苏兴化地方文化爱好者。
序文信息
卷首有丹徒谢庭兰拜叙;李福祚《学巷述旧自叙》,末署“咸丰七年岁次丁巳闰五月上澣李福祚书于学巷”。
目录
- 谢庭兰序
- 学巷述旧自叙
- 桑梓述
- 成公居竹廷:丁千五歌、成成行、悲徐州、晓出蓑塘门、秋日游虎邱逢径山元上人、夜过吴江圣寿寺宿复中行方丈、过上洋十六保徐居士柯庄、望江楼、秋夜杂咏、赋林泉民、瑞雪为刘芝田赋、送余延心问谕林应奉、次李希颜述怀韵、登狼山薛堕僧壁、饶介之有诗见贻次韵答之、安庆大节堂、送杨十先归长安、甲午除夜怀孟景章、微庙御画枢子白头翁、和幘介之秋怀二首
- 陆公伯瞻:吴江道中
- 陆公伯阳:江上暮雨
- 杨公鸥溪:草堰场范文正公祠记
- 袁公一海:士鉴引
- 万公赋河:九日登高
- 袁公仲子:郑司马入塞绝句
- 寅公仲孚:春雁、游玉房、寄王象山、筑坞吟、二月雨雪、游庐山
- 土公象山:寄十力禅师、月下、李三十六拙隐草室、感怀
- 公弁山:相见坡
- 周公素苍:采菱曲、凉阁赠水上人、江上
- 公叔向:约沐公访钱圣月雨雪不果、布谷
- 解公退巷:梦登滕王阁赋怀
- 示公锢闻:数龙华寺、晓发若耶溪、临清、宿云门寺、山行、晚秋咸兴、临漳怀古、朱买臣庙、赠李公映碧
- 无名氏:三诸生传
- 蟠根述(据自叙,本次前20页未见具体篇目)
- 苔岑述(据自叙,本次前20页未见具体篇目)
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