张来仪文集

《张来仪文集》为明代张羽（号来仪，又号静山，浔阳人）所撰诗文集。前20页可见目录残叶与部分正文，卷首题“張來儀先生文集”，并有“先生姓張諱羽號來儀潯陽人又號靜山”等识语，可据以确认作者基本身份。目录部分因 OCR 残损，文字多有讹误，但仍可见赋、赞、铭、记、序、跋、疏等文体分类，篇目涉及“周雪童小儀贊”“鼓琴竹樂道人琴”“如在堂録”“玉龍近人”“腐生堂七詢為以世之而道流作”“沈氏水南新府經有序”“跋張志和卷”“疏叢魏公行書板諸書”“方氏明記”“舒祝轩记”“任堂記”“論語書記論語”“前於安仁書院”“攝集軒記”“薛雪轩祀”“方氏東周記”“沈氏伯源堂记”“潘月新記”“王氏潔美堂”“阮氏直大官堂書傳記”“於北小原記”“筆坊軒記”“修大昌祠祀”“竹深寺”等，可见文集内容兼及堂记、轩记、祠祀、书院、书画题跋、经籍序录等多类题材。正文前20页收《雉賦》《芸香室賦》《蘭室賦》《竹雨軒賦》《拙賦》《寶生堂七論為醫士高遵道作》等赋作。《雉賦》以雉鸟为咏，写其栖居山樊、饮啄泉粒、避罗弋之患，托物寄意，含智机之思；《芸香室賦》借芸香辟书虫立论，由小虫推及学术思想之“大虫”，涉及黄老、杨墨、庄生、佛氏、申仪秦等，议论恢张；《蘭室賦》以幽兰为象，写君子好修、芳洁自持；《竹雨軒賦》写竹雨之声色变态，寄托文士情怀；《拙賦》设主客问答，论寳与不寳，以农桑粟食为宝，体现重本抑末之意；《寶生堂七論為醫士高遵道作》则以公子与宝生子问答，历陈剑、服、钱、玉、珠、珊瑚、琥珀等天下之宝，最后归於道德养生、自然之宝。文末又见“跋 張志和卷”，述张志和居越州依陈少游、居湖州依颜真卿等事，论隐遁之士与贤公相交相益。该本为清道光间（1821—1850）小嫏环福地过钞本，经何焯校、黄丕烈跋，版本递藏信息较为重要，对研究张羽诗文、明初文集流传及清代名家校跋均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。