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书籍简介
《渊颖吴先生集》为元吴莱诗文集,本次所见为明嘉靖元年(1522)祝銮杭州重刻本前20页。卷首有嘉靖元年十月祝銮《重刻渊颖先生集序》,序文述及金华古文獻之邦,历代儒士文章炳焕,至明犹有传人;而元学士宋景濂(宋濂)最为著称,其源流所自,则渊颖先生吴莱为其受业师。序中详载吴莱讳莱、字立夫,姓吴氏,元大学士直方之子,七岁能赋诗;族父家多书,吴莱每私取读之,父偶指一编诵之不遗一字,试以他编皆如之,遂尽出所藏书使读。由是博极古今,四方学者多师之,门人私谥“渊颖先生”。序又称其平日著述最多,宋公择其有闻于学术论议之大者编为一集,然百六十余年来板既弗存,故人罕见其书。嘉靖元年夏,太常博士李九皋至杭州,出示善本,并谓当重刻以俾渊颖之文与日月齐光;祝銮遂于科场事竣后授梓,十月工告成。序末以“莫邪在也,光彻牛斗之间”喻其文之精光不可掩,可见祝銮对此集推重之意。
此本前20页可见重刻序、部分目录及正文。目录部分因OCR识读漫漶,可见卷第一、第二、第三、第四、第五、第九、第十、第十一卷、第十三卷、附錄一卷等标示,说明原集分卷较多,体量可观。部分可辨篇名有《觀郭嶧山刻石墨本》《題地文公草書詩》《題李節處士卷》《登臥龍山望海亭》《湖陽十景》《劉慧子歌》《衛將軍歌》《題木殿景德陶鑄圖》《送俞龜光赴調京歸》等,另有大量山水、題畫、贈答、詠史、雜題之作。正文中可见“大將賦序門人全章宋燕”等文字,以及赋、序、记、题跋等文体,反映吴莱文集涵盖诗、赋、序、记、题跋等多种体裁。书中又有“宋公所論殆不恥矣”“以精深玄鑑之學發沉雄奇絕之文”等评语,可与序文相印证。
此本为明嘉靖元年祝銮杭州刊本,是吴莱文集在元代旧板散佚后的重刻之本,对考察吴莱著述在明代的编纂、流传与接受具有重要价值。吴莱上承金华朱学与古文传统,下启宋濂等明初文章之士,其集不仅是研究元代文学、学术与地域文化的重要文献,也是理解元末明初金华文脉传承的关键环节。本次仅见前20页,后续内容待补。
此本前20页可见重刻序、部分目录及正文。目录部分因OCR识读漫漶,可见卷第一、第二、第三、第四、第五、第九、第十、第十一卷、第十三卷、附錄一卷等标示,说明原集分卷较多,体量可观。部分可辨篇名有《觀郭嶧山刻石墨本》《題地文公草書詩》《題李節處士卷》《登臥龍山望海亭》《湖陽十景》《劉慧子歌》《衛將軍歌》《題木殿景德陶鑄圖》《送俞龜光赴調京歸》等,另有大量山水、題畫、贈答、詠史、雜題之作。正文中可见“大將賦序門人全章宋燕”等文字,以及赋、序、记、题跋等文体,反映吴莱文集涵盖诗、赋、序、记、题跋等多种体裁。书中又有“宋公所論殆不恥矣”“以精深玄鑑之學發沉雄奇絕之文”等评语,可与序文相印证。
此本为明嘉靖元年祝銮杭州刊本,是吴莱文集在元代旧板散佚后的重刻之本,对考察吴莱著述在明代的编纂、流传与接受具有重要价值。吴莱上承金华朱学与古文传统,下启宋濂等明初文章之士,其集不仅是研究元代文学、学术与地域文化的重要文献,也是理解元末明初金华文脉传承的关键环节。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存元吴莱诗文,可补元代别集与金华文派研究。
2. 嘉靖元年祝銮重刻序详述吴莱师承、宋濂编集及旧板散佚、李九皋藏善本、祝銮重刻经过,是考察吴莱文集版本源流的重要资料。
3. 反映元末明初金华学术与文学传承,对研究宋濂及明初文风渊源具有参考价值。
2. 嘉靖元年祝銮重刻序详述吴莱师承、宋濂编集及旧板散佚、李九皋藏善本、祝銮重刻经过,是考察吴莱文集版本源流的重要资料。
3. 反映元末明初金华学术与文学传承,对研究宋濂及明初文风渊源具有参考价值。
公版依据
P0:本书为明嘉靖元年(1522)刊本,出版年在1911年之前,直接判定为公版。
适合人群
元代文学与历史研究者、金华学派与宋濂研究者、古籍版本学与文献学研究者、中国古代诗文爱好者。
序文信息
明嘉靖元年十月祝銮《重刻渊颖先生集序》,述金华古文獻之邦,宋景濂最著,其源流则渊颖先生为受业师;先生讳莱字立夫,姓吴氏,元大学士直方之子,七岁能赋诗,族父家多书,私取读之,父偶指一编诵之不遗一字,试以他编皆如之,遂尽出藏书使读,由是博贤古今,四方学者多师之,门人私谥渊颖先生;平日著述最多,宋公择其有闻于学术论议之大者为编,板久弗存;太常博士李九皋至杭示善本,祝銮遂重刻,十月工告成
目录
前20页可见目录部分(OCR识读,部分漫漶):
卷第一、第二、第三、第四、第五、第九、第十、第十一卷、第十三卷、附錄一卷等。
部分可辨篇名:觀郭嶧山刻石墨本、題地文公草書詩、題李節處士卷、登臥龍山望海亭、湖陽十景、劉慧子歌、衛將軍歌、題木殿景德陶鑄圖、送俞龜光赴調京歸等。
另有大量山水、題畫、贈答、詠史、雜題之作,因OCR错乱,不逐一列。
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