豫章罗先生文集

《豫章罗先生文集》为宋代理学家罗从彦的文集，本次所见为明刊十一行本前20页。卷端题“豫章罗先生文集”，前有元至正二十七年卓说序，称罗从彦上承程颢、程颐与杨时二贤之传，下传李侗、朱熹二贤，为天下万学之宗；又述其五世孙罗天泽建书院，得前进士曹道振纂录先生之集以传世，天泽子庭坚求序于卓说，序中并叹先生《遵尧录》等书“诸目俱亡”，学者不能尽见全编。据此可知，此明刊本渊源于元人编纂之罗从彦文集。

文集内容以道学文献与经解、集录为主。卷第一为经解，列诗解、春秋解、春秋指归、春秋释例、语孟师说、中庸说等目，但正文多注“阙”或“今不存”，可见罗从彦经学著作至明代已多亡佚，仅存篇目与序跋。卷第二至卷第八为集录，核心为《遵尧录》。其序称尧舜三代之君不作久矣，自获麟以来讫五代千五百余年，惟汉唐颇有足称，然皆杂以霸道；宋兴一祖开基、三宗绍述，纪纲法度足以追配前王。罗从彦因采太祖、太宗、真宗、仁宗四朝故事，以事相比类，纂录成书，名曰《圣宋遵尧录》，凡七卷，别录一卷，合四万余言。卷第二载太祖朝事，述其命李汉超、马仁瑀、韩令坤、贺惟忠、何继筠、郭进、武守琪、李谦溥、李继勋、赵赞、姚内斌、董遵诲、王彦昇、冯继业等分守边郡，抚其家族、厚其管榷、许其召募骁勇、便宜从事，故边臣富于财，能养死士、为间谍，洞知蕃夷情状，二十年间无西北之忧。卷第三至卷第五分载太宗、真宗、仁宗朝事，并附李沆、寇准、王旦、王曾等名臣言行；卷第七载杜衍、韩琦、范仲淹、富弼等；卷第八为《遵尧录别录》，收司马光论王安石、陈瓘论蔡京等，又有台衡录阙目及二程先生语录、龟山先生语录。卷第十为议论要语，卷第十二为诗，收勉李愿中五首、送剑南王守归、自述、题一钵庵、挽吉溪吴助教、颜乐亭用陈默堂韵、寄傲轩用陈默堂韵、濯缨亭用陈默堂韵、题静亭、送延平行、再用韵送延平、和延平若桂、题德士退庵、贺田汉张公迓居、和张公叙别古风等。卷第十四至卷第十七为附录上、中、下及外集，收事实、问答、诸儒议论、缴进遵尧录状、请谥状、谥议、祭文、延平书院志、释菜事、与教授公书等，末附豫章罗先生年谱。

年谱载：宋神宗熙宁五年壬子先生生；徽宗政和二年壬辰始受学于龟山杨先生之门；政和六年丙申郡人李侗始受学其门；宣和六年甲辰作书斋记；钦宗靖康元年丙午《遵尧录》成；高宗绍兴二年壬子以特科授惠州博罗县主簿，八月上丁以郡守周绾之命领诸生行释菜礼；绍兴五年乙卯先生殁。年谱又考其享年六十四，嘉定六年郡守刘允济缴进《遵尧录》乞赐谥，并修墓立石、给官田以供祀事；淳祐六年杨栋奏请谥，七年赐谥文质。此本虽为明刊，然保存元序、目录、年谱及大量宋元道学文献，是研究罗从彦思想、闽学谱系、宋代祖宗家法思想与《遵尧录》流传的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。