蚓窍集

《蚓窍集》为明初管时敏所撰诗集，丁鹤年评，明永乐元年楚藩刊本。本次仅见前20页，卷首有洪武三十一年正月楚府教授庐陵吴勤序、永乐元年春三月望日奉议大夫楚府右长史山阴胡粹中序，以及《全菴记》一篇。据吴勤序，管公字时敏，号竹间，早岁读书三泖之上，钟山水之秀，为文儒，尝师事廉夫杨先生，执经座下为高第，故其心术之正、学问之博、文章德行之精醇，用于文明盛世而功名事业炳然有耀。壮年时仕为楚府纪善，扈从来武昌，解返旅即一见知为佳士。吴勤读其诗，称风格高古，五言乐府有汉魏体，五七言律诗多出盛唐，春容雅澹，譬之黄钟大吕之音；别去二十年，复得朝夕见读公篇什，愈老愈健，笔力所至，制作之富倍于昔时，如碧海冲融、天光万顷，如华峰千仞、翠屏倚空，如清庙之瑟、朱弦疏越，一倡三叹有遗音。公晚年由纪善升秩长史，其忠诚爱君之心一于诗歌发之。集中诗凡数百篇，尝名其集曰“蚓窍”，盖取韩子石鼎联句之语而名之，吴勤以为公之作铿钧炳耀，流出肺肝，钟山水之秀而鸣治世之音，以是名集者，公之谦德也。胡粹中序则言道以文而传，文所以为载道之器，声音之道与政通，审音足以知政，闻乐足以知德；又称楚有旧学之臣曰云间管公时敏，辅翼在賛，开陈启沃凡二十五年，王仁厚明恕、寅畏恭俭之德闻于天下，公自纪善超左长史，间出示所自作诗一编，古制近体通若干首，舂容乎其意度，铿闛乎其节凑，追琢乎其文章，其丽以则，其思深以远，其义范而正，温柔敦厚而不迫不切，方诸古人亦未多让。公自谦曰“蚓窍集”，胡粹中以为公立身行事实践其言，故发为文辞和平中正，可传于来世。卷首《全菴记》详载管公生平：父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣；全其所受于天者以为德，固天民之秀出者。公命其菴居曰“全”，其字时敏，松江华亭人，九岁能诗，授诗于敬思刘先生，学古文于廡夫杨先生，交游袁景文、郑本初、钟伯纪、倪元镇、钱思复、钱庆余等。洪武六年以六科取士，郡守廉润以公应令，因外艰免；九年徵拜楚王府纪善，出入禁邸者五年，寅畏小心，未始有过。上有事郊庙，太常辄承誓命，俾从豆笾之执。十四年从载以至出内命令，必尽乃心，寅入酉出，虽祁寒暑雨，未尝暂还私第；每朝进见，退食之余，坐直庐中综核一切，倦即倚壁假寐，少选复然，二十余年常若一日。主君察而器之，三十一年会左长史缺，奏以属公。既陟元僚，总理庶务，益得展其素蕴，鞠躬尽瘁，求所以报恩宠而答知遇者无或弗至。知无弗言，言必当理，事无苟从，由于义，归美上而未尝有自矜之色，故王君亦推心听纳，国以善治，作式藩屏，人寡过焉。在职十年，公年登七十，乞致其事以归田里。王君闵其劳效居多，不忍其去，已亲制诗一章以道其意，命王世子特书“忠勤良佐”四大字以褒之，命诸郡王咸赋诗以美之，命右长史粹中会稽胡公作《忠勤良佐之传》，合为臣轴以赐，赉予无算，且请命于留置本国，禄之终身。公退而深惟曰：吾待罪陪辅几四十年，得全四体以从先臣，皆主君之赐，吾没世不能忘也。乃于郡城之东不二舍而远曰黄屯山者，以为息焉之所，且筑菴其侧，命之曰“全”。记中又载公年及知命未有息子，主君为之悒然；及从讨蛮寇于铜鼓，用公之画悉破斩之，诸将以四乡邻于寇壤，欲殄其众，公进言曰：是虽荒裔，亦人类也，奈何草薙而禽狝之？主君深以为然，咸得不死，护卫指挥使蔡春退而叹曰：公以一言活数万人之命，其必有后矣。越数年果获悬弧之庆，主君闻之大喜，锡名延枝，教育于宫中，洎抵于成室以成畹。永乐十四年奏为伴读，于是父子咸有禄食，吉月而朝，父先子后，荣遇无比，而克退让以济美焉。记末称公所自著曰《蚓窍集》《秋香百咏》《还乡纪行》者，已并行于当世。本次所见正文包括卷一四言诗，如《素堂》《来德堂为中都国学分教林敬伯赋》《晁陵薛泓自号渊泉求铭其室》；卷二五言古诗，如《白马篇》《远游篇》《少小从行伍二首》《铜爵高台》《二隐图》《星夕》《监生王廷采分教中都国学植槐于庭扁曰槐轩求题》《秋夜》《写怀》《病后喜雨谢同寅纪善贝季翔见过》《晓起》《听松楼为国学林敬伯赋》《和陆伴读闿过梅根》《过芜湖望天门山》《和吴教授晚泊大信阻风》《上慈母矶》等；卷三五言律诗，如《游宝林寺》《独坐》《答友人雨中见寄》《过田家》《郊居》《赠洪山龙门海禅师侍者真净》《送宗师还玉泉寺》《和季翔梦与海禅师看牡丹之作》《梦游洪山寺》《从征古州蛮回途纪驿二十三首》等。其诗多写仕宦、交游、山水、禅寺、行旅及从征见闻，风格高古春容，兼具汉魏盛唐之致。版本为明永乐元年楚藩刊本，卷首序记与正文并存，可资考察明初藩府刻书、楚藩文化、管时敏生平交游及明初诗风。本次仅见前20页，后续内容待补。