崑仑山房遗诗

本书为清张笃庆所撰《崑仑山房遗诗》，崑仑山房钞本，本次仅见前20页。卷端题“崑崙山房遺詩 淄川張雋慶歷友著 七言近體”。据此可知作者张笃庆，字历友，山东淄川人，室名昆仑山房。此本为钞本，卷首按语称“按訪集分證僅十五卷及按律，此僅存七言道體，此書有缺絕完”，说明原集可能不止七言近体，此钞本仅存七言近体部分，且已有缺佚。所收诗以七言律诗为主，内容涉及游历、赠答、送别、悼亡、咏史、题画、节令、时事等，题材广泛，是考察清初山东文人交游与诗歌创作的重要文献。

开篇《游长白山归》写游历长白山归来，柳市桃源、暮叶秋花，意境闲远。《未得与梅杨长话别》写离觞未饮、乡心逐水，落日万里情。《吴海木为余作燕游草序》写风尘潦倒、浪游少逢迎，十年未就三都赋，元晏先生序已成。《壬戌之秋七月既望泛舟西谿诗》追和苏轼赤壁之游，序称“是来蛟先生前，游赤壁日也”，诗题紫霞，有“大地有情皆赤壁，人间无处不黄州”之句；又有《赋得是岁十月之望》三章，续苏轼后赤壁赋之意，可见作者对苏轼风流之追慕。《亮于齐中赏菊》写清斋尊酒、坐听神舷，三秋对菊，华发渐过，惜年华。《闻歌有赠》三首写灯下低歌、风箫按指、芳尘画栋，哀丝豪竹移情。《弔焦蔚若武孝廉》悼友人，序称其母亡未葬，令子陵侯先一年逝，为人豪气逼人，最为爱客。

《题聊斋志异卷后》三首尤为可注意，诗称“冥搜镇日一编中，多少幽魂晓梦通”“童狐岂独人伦鉴，干宝真传造化功”“常笑阮家无鬼论，愁云飒飒起悲风”，又及“卢家冥会自依稀”“君自闲人堪说鬼”，可见作者对蒲松龄《聊斋志异》的推重，是清初山东文人交游与《聊斋志异》早期接受史的重要资料。《历下寒食阻雨未得出游》癸亥三十七首写寒食客中、春阴似残秋、旅馆潇潇夜雨，良辰辜负。《送深木文少尹升山任学博》《送董少府之任授西》《历下赠孙西山由莱芜广文转策郡教授》《慰谭无竞小试失利兼示式九川如诸弟》《送魏孟宣之任金城》等，皆送别赠答之作，涉及清代地方教育、官员迁转、科举失意等内容。《渔父辞》《游山埠漫兴》等写江湖渔钓、山林漫游，有隐逸之思。《雨中宿载绩先生绰燕堂读纪游诗馀喜与韦仲雷仙剧谈竟夜》写雨夜谈诗。《积雨阳卯大水》写水灾。《闰六月望日立秋赏月于焦立庵先生之露围听歌醉赋》写园林听歌、七夕、秋月。

《闻王师进征台湾克取澎湖》三首记清廷出兵台湾、攻克澎湖事，有“昨日羽书飞露布，王师六月取澎湖”“汉家天子称神武，黄屋终当奉至尊”等句，可资清初统一台湾史事之文学反映。《送吴海木返武林》《读孙孟滋光禄新诗次韵本寄》《吴海木自山左归钱塘更名陈琰以冠军采芹》等，记与吴海木、孙孟滋、陈琰等交游。《寄怀焦简庵》《杜九畹移居山中》《赠歌儿小凤》等，写怀人、移居、赠歌。《闻廷臣有上书请封禅者》《喜得任待庵未旦给事谏止封挥疏》记清廷封禅之议与谏止，有“但得普天多雨露，明堂不必驻云旂”之句。《挽施愚山夫于次梅耦长韵六首》悼施闰章，称“湖海双旌甘载余”“中原旗鼓更谁贤”，可见与施闰章、梅耦长等交往。《寄梅耦长时居忧宣城》《历下晤肖岩弟时读礼家居》等写悼亡、居忧。另有《寄韩算于辽左》《番别绣江同人》《和毕剑津悼亡诗》《四十五岁除夕是年生》《过德水怀来紫函田于益尹哉生魏宪武》《旂水吊周亚夫》《单家桥古》《过河闻奉怀宫定山夫子》《白沟河恢古》等，涉及历史怀古、边塞、悼亡、节令、交游。

全书诗作以七言近体为主，风格清峭，多用典，可见清初山东诗人的创作风貌与交游网络。此钞本虽仅存七言近体且不全，但对研究张笃庆其人其诗、清初山东诗坛、蒲松龄《聊斋志异》早期接受史、清初台湾战事文学书写等均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。