尧山堂偶隽

《尧山堂偶隽》为明代蒋一葵所编，明刊本，本次仅见前20页。卷端题“尧山堂偶隽卷一”，署“晋陵蒋一葵编著”。书前有题辞数篇：年弟吴宗仪象于甫题辞，友弟曹日昌伯甫书于蒋氏之尧山堂，又有蒋一葵识语。题辞中反复以“偶”“隽”立论，称“仪有两曜，有二奇偶”“取隽永因之不乏”，又谓“犓牛肥羜，要以烹鲜之枝为长；四膳六弟，匪直屠门之嚼称快”，以饮食为喻，说明本书所辑重在精而有味，非以多为贵。曹日昌题辞称蒋一葵“膏腴六藉，蒐猎三坟，浮彩沉华，喷古薄今，公车之暇，恬收博评，钧玄摛藻，秋实春英”，可见其编纂此书乃广搜古书、择取隽语佳对，以“会心逼境，巧合绝征”为标准。蒋一葵识语亦以“伊鼎一脔不灭兼人之馔”为喻，说明本书取精不取多，遂以连珠为体，名曰“偶隽”。

正文以“六朝”标目，辑录六朝以来对偶、隽语、诗文、表启、判牍、赋序等。开篇载魏开尚未知声律对偶，荀鸣鹤隐、陆士龙云二人会张茂先坐，张以其并有大才，可勿作常语；陆举手曰“云间陆士龙”，荀答曰“日下荀鸣鹤”，张抚掌大笑。后又载释道安自壮来荆州与习凿齿相见，道安自通曰“弥天释道安”，习答曰“四海习凿齿”，四公相谑之辞，当时指为的对，可见此体自然不待沈约而能。书中又录前鋒都督平兗青州露布，相传为谢玄作，然殊不类晋人口吻，疑后人拟撰；编者评其“通篇缉经史如缀狐白裘，灿然一色，不见痕缝”，最妙处在“徐方既同”“江宁神玺”“匹马觭轮”“齐变至鲁”数联，字字是当时境界。又载《宋史》称刘穆之目览辞讼、手答笺书、耳行听受、口并酬应，不相参涉，悉皆赡举；其判恩赐绫锦出关等辞，骈俪精工，可见其决断如流。书中还录孝武帝祈晴文、元嘉中南平王献赤鹦鹉、袁淑与谢庄赋、谢庄《月赋》、谢惠连《雪赋》、王元谟问谢庄双声叠韵、刘孝仪荐贺玚表、陆徽荐朱万嗣表、永明体沈约谢朓王融以气类相推毂、以平上去入为四声制韵、谢朓谢随王赐紫梨启、王融谢武陵王赐弓启、沈约四声谱、竟陵王西邸文学之士、江淹到功曹参军笺、郭璞五色笔梦、孔稚珪谢赐生荔枝启、木华孙绰张融海赋、梁简文与湘东王谢表启等。内容多涉及六朝至梁陈文人的对偶佳句、文章轶事、声律批评与表启笺判，具有明显的文话、四六话与类书汇辑性质。

本书版本为明刊本，卷端、题辞及正文均保存明代刻书面貌，书中并有钤印图像。其编纂方式以时代为序，先六朝，后续或按时代编排，采摭范围广，保存了大量六朝至梁陈的文学片段与文坛故事。对研究六朝骈文、四六文、声律对偶、明代文人对六朝文学的接受与批评，以及蒋一葵与尧山堂刻书活动，均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。