尧山藏草

《尧山藏草》是明代僧人释僧悦的诗集，由古严潘之恒编刊，檇李冯梦祯阅选，成书于明万历辛丑（二十九年，1601）。全书卷首有《尧山藏草引》，题“万历辛丑夏五腊子虞漳熙炎书於烟霞之月窟”。引文以“臞鹤先生以古先生为师”开篇，称其“自传自语石且听焉”，又以“片石堪语”“尧山扣瑛”“鲛人裂蓬”等语，比拟其诗音之幽清，可见编者对释僧悦诗作推崇之意。

本书卷之一为“长干集”，收录五言古诗、五言律诗等。五言古诗有《宿五台精令留赠开公》《秋日游牛首山止宿文殊阁中》等；五言律诗数量较多，包括《金山寺》《虎丘寺》《宿王百谷半偈菴》《灵岩琴台》《过周公瑕止园》《破山寺》《送欧桢伯二部》《月夜江行》《同崔子王雪浪恩公月下登慈姥矶》《宿般若寺》《早渡浦口》《投宿净居菴》《恩公留讲一宿菴余慨独往》《浮山忆远录公》《天池寺同观公作》《立秋日姚叙卿郭次甫过集竹下得风字》《雪浪山中寄义公二首》《山中怀融公》《今至日山中怀融公》《除夕示印徒》《雪浪山中寄怀吕太和》《宿万松菴与汪仲嘉夜谈》《姑孰道中》《忆山中》《雨中投宿山寺》《春日登摄山阻雪》《送幻居界公游五台二首》《山居坐夏》《孙禹锡见过》《言怀恩兄》《雨夜泊孤村渚》《汪伯玉司马龙君御司理汪仲淹仲嘉潘景升诸文学招入白榆社偕义公赴之》《登齐云徽》《同白榆社佘宗汉屠长卿徐茂吴龙君御潘景升仲淹仲嘉义公诸君集汪司马太函馆分得无字》《过荪谷访石公二首》《登黄宾王此君阁》《藤谿别业为孙禹锡赋》《宿白岳御梅菴》《任别驾邀同黄光禄集万岁山阁得朝字》《川上园为程伯藏赋》《简丁明府》《同任山甫溪上望松萝山得深字》《同程君履千秋潭上步月兼忆黄光禄》《九日望天都峰》《宿祥符寺》《北谿诗为程君衡尊人赋二首》《新安卧病寄怀长干诸友》《经严陵钓台》《宿灵隐寺》《泛舟过灵石阁》《同恩公过滁上赵太史邀游醉翁亭琅琊寺时章叶二君自兰谿至分得梅字因字二首》《月下登丰乐亭》《送盛泰父游燕》《集吴驾部署中同允卯恩公得音字》《崔子王学博之任和平与恩公追送采石》《坐城眉亭》《摄山坐雨同恩公义公姚使君分得五微》《题蕉兰图送从石游楚》《六月十三日斋头风雨忽作赋此》《题淇园图》《送王仲房》《同刘曰道曰王过邓行卿书斋》《同王养浩诸君集乔太学园亭得清字》等。诗题涉及登临、送别、寄怀、访友、题画、集社等多种题材，交游对象包括雪浪恩公、义公、冯梦祯、潘之恒、汪伯玉、龙君御、屠长卿、徐茂吴、佘宗汉等，可见释僧悦交游之广。

从内容看，释僧悦诗风清幽淡远，多写山林禅寂之趣。如《宿五台精令留赠开公》有“白石静为邻，青天罄如屋”之句；《秋日游牛首山止宿文殊阁中》有“冥心契玄寂，得意於绝闻”之语；《宿般若寺》有“虚堂明佛火，清梵度空香”之句；《山居坐夏》有“独坐山中夏，云蒸七佛衫”之句。其诗多涉佛寺、山林、雪月、松竹等意象，体现了僧人诗人的禅修心境与方外之趣。同时，书中亦有不少与文士唱和之作，反映了明代中后期僧俗交游、诗文结社的风气，如白榆社、太函馆等集会，涉及汪道昆（伯玉）、屠隆（长卿）、龙膺（君御）等一时名流。

本书为明万历辛丑古严潘之恒编刊本，卷首有引，卷之一为长干集，分五言古诗、五言律诗等体裁编排。版式特征因仅见前20页，暂未详。该书对研究明代僧诗创作、僧俗交游、万历时期诗文结社及出版文化具有一定文献价值。释僧悦诗作传世不多，此集为其诗歌的重要结集，可供明代文学、佛教文学研究者参考。本次仅见前20页，后续内容待补。