杨用修先生二十一史弹词

本书为明代杨慎所撰、清张观光所注《杨用修先生二十一史弹词》，清绵庆堂钞本。杨慎字用修，号升庵，明代著名文人、学者。原序述其少善琵琶，每自为新声，及第后仍于暑月夜绾两角髻、着单纱半臂、背负琵琶，与二三骚人携樽酒席地坐西长安街上，酒酣和歌操拨到晓；李阁老早朝遇之，听其声异常流，令人往讯，则杨公子修撰也。李因下车，杨举卮饮，李曰朝期尚早，愿为先生更弹；罢而火城将熄，李先入朝，杨亦随朝衣而行。朝退进阁揖李先生及其尊人，李笑谓先生曰：“公子韵度自迓千古，何必躬亲丝竹乃擅风华。”自是长安一片月，绝不闻先生琵琶声矣。序又称后有十段锦出，可歌可泣，亦迦叶之定中起舞也。此序作于万历壬辰春王正月上元日，华亭陈继儒题。张观光自序述其自髫龀时，先君子即望以博闻多识，每诏以千古治乱得失之故胥在二十一史，不读史面墙立耳；时方习举子业，程课之余请事史学，博而游焉，综其巨细而贯串焉。客秋友人示以杨用修先生二十一史弹词，恐观者未得其解，属余笺释。初以为其体近于游戏，其辞杂以鄙俚，或类瞽师盲妪之所留意，弗屑也；及一再读之，见其叙事简要，音韵激越，上自盘古下逮元季，治乱得失之情状如聚米为山，使人一览便悉，殆于二十一史舍其英而咀其华矣。遂不辞为之注，始于去冬迄今夏告竣。康熙岁次己丑菊月上浣张观光书于北田之诗境山房。凡例述弹词虽取雅俗共赏，然讳句之俚鄙浮泛者不得不删，提纲之繁芜舛错者不得不改；春秋战国人物先后或嫌颠倒，及混叙桓灵仅著党祸杀语，又称司马懿父子胡卢谷被困亦无典据，诸如此类俱借加订正；弹词曾经王季延增定；张观光增其遗轶、补其脱略；注括诸史之要，缩篇为句，缩句为字；二十一史帝王有正统有闰僭，悉注其名讳、谱其世系；弹词叙述虽顺而逐事脱落未能联贯，按诸史年月挨次注释；用修学问渊博，所著弹词不专二十一史，间或兼收野乘稗官，旁采笺稗；历朝享国年谷细考诸史往往不符，唯从诸史年谷详晰弹词注中；弹词及注中偶见地名俱照左传、史汉注释、正续通鉴质义，旁搜水经注、括地志等书，再查对一统志属今某府某县；疑难诸字音切考订。正文第一段以西江月开篇，述天上白飞凫，人间古往今来，屈指数英才，多少是非成败，富著数种，遗瘗废瘁荒荡，万般回首化尘垢，只有青山不改；又有“泰楚回首梁唐晋汉周，概世书从忙里老，谁人肯向死前休，贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘”。随后叙述太极初分、鸿蒙始判、盘古出世、三皇五帝、历代兴亡，自盘古至元季编成攒十字诗词。目录可见第一段总说、汉昭氏谶，第三段说三代，第四段说秦汉，第七段说三分两音、说南北朝、说五胡亂華，第八段说隋唐等。全书以弹词形式演述二十一史，兼具通俗历史教育与俗文学特色，张观光注又补其本末、世次、治乱存亡得失，便于读者理解。本次仅见前20页，后续内容待补。