杨铁崖先生文集

《杨铁崖先生文集》不分卷（或作《铁崖先生大全集》），元末明初杨维桢撰，明诸暨陈善学校刊本。杨维桢字廉夫，号铁崖、东维子，诸暨人，泰定四年进士，官江西等处儒学提举，元末避乱吴中，入明后应召至京，以老病辞归，洪武三年卒，年七十五。其诗文奇诡雄肆，世称“铁崖体”，为元末明初文坛巨擘。是集卷首有《铁崖先生大全集叙》，残存题署“至正二十五年春二月门生诸臣具题献”，述其文章之妙、气之盛，并及其仕履、著述，称其“凡二千六百余篇”“先生之文章雖欲不行於世不可得也”。叙后附宋濂所撰杨维桢墓志铭（残），详述其家世、生平、卒葬及著作，称其“为人不復貞行，每從引人稱稱之”“所著春秋大意、左氏君子議、史鉞、照則遺音、及志序、綿舘、賀頓、古樂府、近價、五七、五上、次改大猶凡若干集行於世”，又述其晚年居草大開、蕭聲、註頓樓、小建亭等，自號“客至不下樓恕老，願見客不答願，紀老病各問事不討恕老”，可见其晚年行迹与志节。正文所见篇目含《成屋先生大公集叙》（残）及论正统、论治统之文，如“故時之使而不如時式則之之人所以法驅驅扶之”“說漢大一統之驅犬自漢起自帝立至漢文紀命”“故不設三史之禮則天下大政諸次者又”等，多论历代正统、治统、礼制、史法，涉及汉、唐、晋、宋、元各代，文风雄辩，体现铁崖论史之作的典型面貌。又见“日而米農起成周不至於文王五十年武王十三年”“故禹賈之傳之高德行以是傳于文王周命孔子”等论道统传承，以及“今大國林林貴賤事萬物皆吐河禹賈而止觀大事”“故謂聖道謂明聖道史有聖聖聖人審此之”等论圣道之文，内容多涉经史大义与治道统绪。又有“呂其十後為終國統水上平十二次調兵起南北”“路飛至生民交伐印降流留奉山後依元節調九九”“建建德九九成敗起望來終始終陞同郡屬歌自若十八年太尉張玉誠以其名貴之不往繼建為帝來”等，似为史论或纪事之作，文字多讹，难以尽辨。末附“與民君為食不下咽虛白其事江南行中言弗聽君乃輒貴帝泣於庭後不聽至次段印去定無滅得願三千依相讓丁外內服詐監於相臣衆甚屬有酧服有僅侍印於南歸姪學子校業僭如也自是不謂詮者有十年分有部修近余家三更君作且祝婦于言大司徒歐陽文公言情之歎曰百年我公給定於此矣君為之又有道之者尋用當願提舉統之四務四務為江南制衡某能輒治君日成其政不取斯驢篇大命學十萬衣際聞有歲有多情之而君作如也所述錫路聽管府惟言院承務郎君悉心歳償必使而造具備餉物恐代務使無變民苦慚柯型承謹大失江西軍處儒學提舉木上會四海兵直昔遂民遂潔西南水關及入然朝天下大定遺逸之士舒慕禮榮書示郡因君被命至京師催百日而肺疾作乃送定園九山行寳且章移往相樓中呼左右謂曰吾欲觀化一遇如何乃自起捉筆撰銘全堂記頃刻而就鄧筆曰九章伯”，当为传记或行状之文，述其晚年应召至京、以疾辞归、临终撰铭之事，与宋濂墓志铭相合。是集为研究杨维桢生平、思想、史学与文学的重要文献，亦为考订元末明初文集版本流传之难得资料。本次仅见前20页，后续内容待补。