杨道行集

《杨道行集》为明代杨于庭（字道行）所撰诗文集，明万历乙未（二十三年，1595）钱塘知县汤沐刊本。本次前20页可见两篇《杨道行集叙》，一为九畹居士友弟邹观光所撰，一为皖城友弟吴岳秀所撰。据邹观光序，世之论者常谓文章与功业不能兼擅，而邹氏以为英雄隽异之才，立言立功各有所用，文章之用虚而益缓，功业之用实而益宏。邹氏与杨道行为友，称其少而好为诗赋古文词，已而同举进士。其时南乐魏懋权、无锡顾叔时、漳浦刘国徵、怀宁吴幼钟并以道义名节相砥砺，道行跋扈其间，文业日益进。待次西曹时，凡郁悒悲歌、嘻笑怒骂皆寄之吟咏，世莫不知道行雄于诗。然道行不以诗文厌薄吏事，守濮州治行殊绝，吏部大计举卓异二十余人，道行裒然高第。后官民部郎，调兵部郎，扶服归免丧。任兵部职方郎时，朔方事起，叛夷杀都御史副使而婴城以逆，朝廷西顾，遣大臣经略、御史视师，逮督臣，出尚方剑，兵部推毂大将、更置材官、徵调兵食，纷纠旁午，道行侃侃自持，无所依阿。宁夏事定，竟中忌者归，归而肆力于诗赋古文辞。邹序称其诗若文与兵家言有合，跌宕横厉、激昂鼓壮，纵横阖辟而矩矱不乱，宏于庀材、广于寓境；又引道行自言“世能使我苦心呕血之功垂成而弁髦之，其更能以谕讪之口而夺吾千秋之业乎哉”。序末言道行门人汤伯恩氏梓其诗若文以传，道行请邹氏为序，时在万历乙未十月穀旦。吴岳秀序则称此集为“全椒杨道行之诗若文”，并述邹孚如已为序以传。吴序称道行童子时有神解，下笔惊人，长淮南址，咸以为江夏黄童、龙门子安复出。成进士后隶事西曹，与魏懋权、邹孚如、顾叔时、刘国徵讲业燕市，年最少而跋扈飞扬，锐不可当，纚纚数千言，一刻烛击钵可立就，隐然有孙江东之号。分符濮上，濮人士罔不龚黄；后以治行异等，官职方大夫，值朔方叛起，日佐大司马借箸前筹，倚办石画，不数月荡平。羽檄交驰而意气整暇，口不绝于韬钤，手不辍于篇翰。因信心而行，绝无媕婀态，以此称才亦以此贾谤，归琅琊山中，以忧时悯事、恋国怀君之念发为诗歌，无少几微不平之感。吴序又称其诗盈盈成帙，大备诸体，而文笔尤奇，直写胸臆，成一家言；并称江北为圣祖龙兴之地，功业震世者不少，而文章仅得宗、薛二君子，今并道行三矣。本书版本为明万历乙未钱塘知县汤沐刊本，保存杨于庭诗文集的早期序文，涉及明代文人交游、濮州治绩、宁夏之役、兵部职方事务及文学评价，对研究杨于庭生平、明代别集流传与万历间政治军事具有文献价值。本次仅见前20页，且OCR中夹杂大量版式色标与图像噪声，正文篇目多未见，后续内容待补。